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芥子园画谱(一)文字说明

古人画多有不点苔者,苔原设以盖皴法之慢乱,既无慢乱,又何须挖肉做疮?然即点苔,亦须于着色诸件一一告竣之后,如叔明之渴苔,仲圭之攒苔,亦自不苟也⑥。

落款

元以前多不用款,或隐之石隙。恐书不精,有伤画局耳。至倪云林字法遒逸,或诗尾用跋,或跋后系诗。文衡山行款清整,沈石田笔法洒落,徐文长诗歌奇横,陈白阳题志精卓,每侵画位⑦,翻多奇趣。近日俚鄙匠习,宜学没字碑为是⑧。

炼碟

凡颜色碟子,先以米泔水温温煮出,再以生姜汁及酱涂底下,入火煨顿⑨,永保不裂。 洗粉

凡画上用粉处霉黑⑩,以口嚼苦杏仁水洗之,一二遍即去。 揩金

凡金笺、金扇上,有油不可画,以大绒一块揩之,即受墨矣。用粉揩固去油,但终有一层粉气。亦有用赤石脂者⑾,终不若大绒之为妙也。

矾金

凡金笺金起难画,及油滑胶滚画不上者,但以薄薄轻矾水刷之,即好画矣。如好金笺画完时,亦当上以轻矾水,则付裱无迸裂粘起之患。

往余侍栎下先生⑿,先生作近代画人传。亦曾问道于盲⒀,有所商榷,余退而成画董狐⒁一书,自晋唐以迄昭代⒂,或人系一传,或传列数贤,客有指为画海者,尚剞劂有待⒃,兹特浅说俾初学耳,然亦颇不惜笔舌诱掖⒄,不惟读书之士,见而了然画理,即丹青之手⒅,见而亦皇然读书。客曰:此有苗格也⒆,余急掩其口。时已未古重阳新亭客樵识⒇。

注释:

①澄心堂:即澄心堂纸,南唐时产于徽州(今安徽南部的歙州地区)的佳纸。宋蔡襄叙此纸:“其为出江南池、歙二郡,今世多不作精品。”南唐后主李煜对此纸甚为喜爱,在南京宫里澄心堂中设造纸作坊,特意用自己读书批阅奏章的场所:澄心堂贮藏此纸,故名为澄心堂纸。

②宣纸:唐时产于宣州泾县(今安徽省泾县)的纸品。宣纸的生产是以青檀树皮和稻草为主要原料,经过浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序和近百种操作过程,历时一年方可造成。纸质优良柔韧,细腻匀整。宣纸发展到现代更是纤维长、耐拉力大、吸水性好、纹理美观、搓折无损、着笔深固、墨韵层次清晰、经久耐藏。宣纸有“纸中之王”和“纸寿千年”之美誉。 ③匹纸:北宋末年,产于安徽歙州一带的巨型纸张,称为匹纸。其原料取用韧皮纤维,所造纸张柔韧而薄,纤维交错均匀,故又称为皮纸。明·文震亨《长物志》中载:“有匹纸,长三丈至五丈。”明·宋应星《天工开物》中载:“太纸质用楮树皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸。”

④楚:应为“楮”。高丽纸:古代高丽国(又称高句丽,后为卫氏朝鲜所并)生产制作的纸,又称高句丽纸、高丽贡笺。明·屠隆《纸墨笔砚笺》中载:“高丽纸以绵、茧造成,色白如绫,坚韧如帛,用以书写,发墨可爱,此中国所无,亦奇品也。”它与我国制作的桑皮纸相比,帘纹多粗,纸纹距大。

⑤砑金:犹镀金,涂金。谓以金涂饰器物。曹文晦《书所见》诗:“柳黄鹤袖桃花裙,钗梁砑金光射人。”砑即用卵石碾压或摩擦纸面。 ⑥设以:专门用来。叔明:元·王蒙,字叔明。仲圭:元·吴镇,字仲圭。 ⑦倪云林:元·倪瓒,号云林。文衡山:明·文征明,先世为衡山人,故号衡山。 沈石田:明·沈周,号石田。徐文长:明·徐渭,字文长。

陈白阳:明·陈淳,字道复,初名淳,号白阳,吴郡人。擅画写意花鸟,与徐渭并称“白阳青藤”。 ⑧翻:反而。俚:鄙俗。宜:适宜。

没字碑:泰山登封台下有无字的石碑,传为秦始皇所立。此处讥讽粗俗画匠不适合在画上题款。 ⑨米泔水:即淘米水。煨顿:用文火慢慢炖熟或加热。 ⑩黴:同“霉”,发霉。

⑾金笺:涂有金粉的书画用纸。赤石脂:砂石中硅酸类的含铁陶土。 ⑿金起:洒金纸上的金片浮起。侍:陪从在尊长身边。

栎下先生:周亮工(1612~1672),字元亮,又有陶庵、减斋、缄斋、适园、栎园等别号,学者称其为“栎园先生”、“栎下先生”。明末清初文学家、篆刻家、收藏家。 ⒀问道于盲:比喻不明事理。

⒁董狐:春秋时晋国的太史。周人辛有的后裔,世袭太史之职。亦称“史狐”。晋灵公十四年(公元前607年),晋卿赵盾因避灵公杀害17/37

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而出走,未出境,其族人赵穿杀灵公。董狐认为责在赵盾,便在史策上直书:“赵盾弑其君。”旧时誉为“良史”。后称直笔记事的笔法为“董狐笔”。

⒂迄:至;到。昭代:政治清明的时代。旧时文人常用以美其本朝。 ⒃客:朋友。剞劂:雕刻用的曲刀和曲凿。后借指书籍的雕版。 ⒄俾:同“裨”。裨益,益处。诱掖:引导扶植。

⒅丹青之手:即画中国画的人。《汉书·苏武传》:“竹帛所载,丹青所画。”丹青开始作为色彩的代名词,后来指中国画为“丹青”。 ⒆有苗格:格:来,至。有苗格,有苗归附。《书·大禹谟》“七旬,有苗格”。苗不服于舜,舜派禹去征讨。苗民三旬接受征令,七旬归附。

⒇己未:公元1679年。

新亭客樵:李渔原名仙侣,字谪凡,号天徒,后改号笠翁。其著作上常署名新亭客樵、随庵主人、觉世俾官、湖上笠翁、伊园主人、觉道人、笠道人等。识:记。

【原文】:

树谱

画树起手四歧法

画山水必先画树,树必先干,干立加点则成茂林,增枝则为枯树。

下手数笔最难,务审阴阳向背,左右顾盼,当争当让,或繁处增繁,或简而益简①。

故古人作画,千岩万壑不难一挥而就,独于看家本树大费经营。若作文者先立间架,间架既立,润色何难。 当熟四歧,后观诸法。四歧者,即画家所谓石分三面,树分四枝也。然不曰“面”而曰“歧”者,以见此法参伍变幻,直若路之分歧。熟之,则四歧之中,面面有眼;四歧之外,头头是道②。千头万绪,皆由此出。

二株画法:

二株有两法,一大加小,是为负老;一小加大,是为携幼。老树须婆娑多情,幼树须窈窕有致。如人之聚立,互相顾盼。

二株分形。二株交形。

大小二株法。 三株画法:

虽属雁行,最忌根顶俱齐,状如束薪③,必须左右互让,穿插自然。 三株对立法。 五株画法:

不画四株竟作五株者,以五株既熟,则千株万株可以类推,交搭巧妙在此转关。故古人多作五株,而云林更有《五株烟树图》。若四株,则分三株而加一,加两株而叠画即是,故不必更立。

鹿角画法:

此法最有致,宜写秋林,不杂他干。或以浓墨加于众树之顶,有如鸡群之鹤也。 如作初春,上可加嫩绿小点;作霜林,则以朱暨赭④杂点红叶。 蟹爪画法:

必须锋芒毕露,如书家所谓悬针者是。可配荷叶皴,以笔法皆主犀利也。 焦墨画之,再以淡墨罩染,便成烟林。写向寒山,四围墨晕,遂为珠树。 露根画法:

树生于山腴土厚者,多藏根;若嵌石漱泉于悬崖千仞⑤、铁壁万层之地,则含岈古树,每多露根,直若遗世仙人,清癯苍老,筋骨毕露,更足见奇耳。

若作杂树,一丛中间偶露一二,以破板直亦可,然必须审其树之悬瘿累节者方妥⑥。若尽为之,则又似锯齿钉耙,未为雅观。

梅花鼠足点。梅道人喜画之⑦。 菊花点树。胡椒点树。

含苞画法:

初春树皆枝节萌生,及秋尽叶脱,有如骨节直露,皆用此法。 迎风取势画法。

李唐每用此于孤石危峰。 云林多画之。

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根下衬贴小树法。树中衬贴疏柳法。 点叶法: 点叶、勾叶,不复分明某家用某点,某树用某圈者,以前后各树中俱载有古人点法。点法虽不同,然随笔所至,于无意中相似者亦复不少,当神而明之,不可死守成法。

介字点。个字点。菊花点。胡椒点。梅花点。垂藤点。小混点。鼠足点。松叶点。水藻点。大混点。尖头点。柏叶点。藻丝点。梧桐点。椿叶点。攒三点。垂头点。

平头点。攒三聚五点。聚散椿叶点。仰头点。刺松点。个字间双勾点。破笔点。杉叶点。仰叶点。 垂叶点。密竹。垂藤点。水草。疏竹。新篁。 夹叶法。 夹叶着色法:

此叶宜先着草绿,然后填石绿。

此叶先着黄色草绿,后填石绿磦。

此叶宜着赭黄色或嫩黄者,红叶或朱或脂亦可。 此叶填石青、石绿俱可。

此叶着黄绿色或嫩黄色,填绿衬绿俱可。

此叶或青或绿,或衬青绿俱可。 此叶先着花青,后填石青。

此叶宜上三瓣着胭脂,下瓣着浓绿,或填石绿,或衬石绿,上三尖用藤黄,像娑罗、椿、栗。 此叶宜着赭色或红叶。 此叶宜着赭黄色。

此叶或填石绿,或朱或黄俱可。 此叶宜着嫩绿,或赭黄色。 此叶宜着嫩绿或嫩黄。

此叶宜填石绿,或着草绿,不填亦可。 此桐叶,或着草绿,反衬石绿。 此叶宜着胭脂,少入藤黄为妙。 此叶着青、绿色俱可。

此枫叶,宜秋景内,或朱或脂俱可。 缠树藤法。 悬崖藤法。 范宽树法。 郭熙树法。

王维树法多用双勾,即藤梢树杪亦丝毫不苟,后信世昌亦为之。 马远树法。 萧照枯树法。 燕仲穆风树法。

柯九思树法。曹云西树法。 倪云林树法。李唐树法。

吴仲圭树法,沈石田尝摹之。 黄子久树法,云林亦为之。 黄子久树法:

树固要转,而枝不可繁。枝头要敛不可放,树头要放不可紧⑧。 梅花道人树法:

要郁森,其妙处在树头参差,一出一入、一肥一瘦,以木炭画圈,随圈点之。

杂树总法:

既将诸家之树,各立标准,以见体裁矣。然体裁既知,用即宜讲,体与用虽未可分,而为入门者设,不得不姑为区别。如五味俱在,任人调和,善庖者咸淡得中,尽成异味,又如卒伍四调,静听旗鼓,善将者指挥如意,多多益善,有配合,有趋避,有逆插取势,有顺顾生姿。荆、关、董、巨诸人,既已各具炉冶,溶化古人之笔。今之学

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者,又当以我之炉冶,溶化荆、关、董、巨之笔,方见运用之妙。

范宽春山杂树,多以青绿为之。 盛子昭杂树画法。

刘松年杂树画法。

倪迂杂树画法:

世之仿云林者,多作顶门棍、系马桩,辄诩诩自负⑨,不知云林于此道深入堂奥,下笔有一往深邃之气。试观云林所作《狮子林图》,树法大备,便知非仅以一树一石遂足睥睨千古者,故此幅更取其工树立准。以见世所仿摹,不过云林之一枝半节,非全体也。

郭熙杂树画法。 李唐悬崖杂树法。 荆浩、关仝杂树画法。 夏圭杂树法,李成亦为之。 米树:

既为米画寻得祖祢矣⑩。故即次米于北苑之后,以见两公首尾相连,难分是一是二。然此法最要淋漓有致,浓淡得宜。近程青溪先生力为米家洗冤,谓吴松滥恶,一味模糊,如老年眼、雾中花者,带累南宫罪过不小。故此法不惜层层烘染,以度金针,所谓有墨有笔是也。有笔无墨则干焦,有墨无笔则淆俗。

小米树法。二米画柳法。大米树法。⑾

此关仝法也,小米用于云烟出没之内,殊觉青出于蓝。沈石田亦时为之。

云林树法: 云林多用侧笔,有轻有重,不得用圆笔,其佳处在笔法秀峭耳。宋人院体皆用圆皴,北苑独稍纵,故为一小变。云林、子久、叔明皆祖北苑起⑿,故皆有侧笔。 云林小树法。 北苑远树:

北苑山头多作小树,然不先作树枝,大抵但以笔点成。画山水用画树之皴,此秘法也。

北苑画杂树,但远望之似树,其实凭点缀以成形者,即米氏落茄之源委,须淋漓约略,简于枝柯而繁于形影,染以淡墨,滃以微烟,如文君之眉,与黛色互相参合。⒀然董亦有竟不作小树者,《秋山行旅》是也。

扁点极远小树,宜用淡墨点于山凹处,或于远山脚下。染以淡绿,衬贴烟云。

圆点极远小树,用法如前,若以淡墨反染,便堪为雪景中远树。

注释:

① 即画树下手的四大关系:阴阳向背关系,左右顾盼关系,争与让的关系,繁与简的关系。 ②头头是道:佛教术语。指道无所不在。

③是为:称为。 雁行:排成一个行列。鸿雁飞时整齐的行列。束薪:捆绑在一起的木柴。

④ 以:因为。转关:起转折关联作用的部分。云林:倪瓒,字云林。更:另外。朱:朱砂(也叫辰砂或丹砂)。 暨:和;与。赭:赭石。

⑤ 悬针:《墨池编》:“悬针篆者,汉章帝郎中扶风曹喜所作,其势若针之悬锋芒,故曰悬针。”荷叶皴:郑绩《梦幻居画学简明》:“荷叶皴如摘荷覆叶,叶筋下垂也。笔悠扬,长秀筋韧。山顶尖处如叶茎蒂,筋由此起,自上而下,从重而轻,笔笔分歧,四面散放,至山脚开处,如叶边唇,轻淡接气,以取微茫,此荷叶之法尽矣。当用蟹爪枯树配之,秋柳亦可。”腴:肥沃。嵌石漱泉于悬崖:泉水荡洗镶嵌在悬崖的石头。 ⑥ 谽谺:深邃空旷貌。

悬瘿累节:瘿:树木身上因受害虫侵害而生成的瘤状物。节:树木枝干交接的地方节。悬瘿累节,指树形状奇绝。。 ⑦梅道人:吴镇,性情孤峭,志行高洁。家园周围,遍种梅花。自号梅花道人、梅花和尚、梅道人、梅沙弥。

⑧ 枝头要敛不可放,树头要放不可紧:郑绩《梦幻居画学简明》:“树头要放,株头要敛。树头者树根下头,故宜放开,俗语所谓撒脚也。必撒脚方得盘根错节,担当枝叶,气势稳重。株头者大枝小枝分歧处,故宜收敛,若株头不敛,则枝软无力,如叶重赘,更有屈折之势,殊失生气。”

⑨卒伍:军队。趋避:聚合与避开。盛子昭:盛懋,字子昭,元嘉兴武塘(今属浙江嘉兴)人。工山水,所作林木丰茂,布置邃密。刘松年:宋钱塘(今浙江杭州)人。淳熙画院学生,光宗绍熙间为画院待诏。山水师张训礼,笔墨精严,设色妍丽。 倪迂:倪瓒。系:拴;绑。 辄:总是;就。

⑩ 深邃:意旨深奥。睥睨:斜视。形容高傲的样子。荆浩:字浩然,五代河南沁水(今济南)人。善诗文,通经史,工画山水,创20/37