几近失传之论命古法—七政四余古赋文之一:琴堂指金歌 下载本文

恩星坐驾少年荣,时逢末主兴。

恩即命母。驾乃年之支辰。如生于子年,卯宫安命,木星飞入子宫是也。若此主少年富贵时,逢之晚景光华。若居日月,中年显达。依此推之,万无一失。

忌曜于斯分头顶,四柱关系紧。

忌即难星。例依上推,然彼吉而此凶。如守驾,则初年艰辛。守日月,中年破败。守末,主孤贫。若杀星居日,尤为不喜。诗曰:三生值杀休逢日,四正临刑怕见刑。吉曜不来相救助,一生劳苦不成人。

禄马贵人所专地,太岁关者是。

禄马贵人所居更为太岁拱夹,或垣城有所关系者,虽在弱宫亦贵。且禄宫谓之崇勋,最喜身命宫,关福德以守之,及日月殿驾拱夹,则膺爵禄而坐享荣华矣。

纷纷格局且休言,最紧是流年。一纪循环遍,原守岁相参。原守当生星也。

大抵诸格之吉凶无如流年,祸福最紧。盖流年太岁,一年过一宫,十二年则循遍十二宫,原守即当生星也。岁即流年星也。凡看命,

当看当生所守星,复审流年所遇之曜,互相参究,何者为福,如恩星财福之类。何者为祸,如难星奴仆之类。则灾喜之验庶征矣。此星家之切论,看者尤宜探索。

更将日月加临视,祸福如符契。

不惟一岁之祸福可验,而一日之吉凶亦可见矣。日即值日之宿,月即流年太岁也。太阴为身行度甚速,故日月之灾福系焉。且如命坐己,未,申三宫,以月为主,喜金,水,月,木畏火,罗,土计,看流月值何宿遇亢牛娄鬼,乃生命之宿,则迁官进爵,近贵得 财。遇角斗奎井,乃克难之,星则散祸消灾,脱厄解难。遇箕壁参轸,乃本行之星,则室家和好,事业平安。遇心危毕张,乃本行之宿,则朋友康宁,内外亲睦。遇氐女胃柳,则口舌耗散灾迍。若二限陷弱身命主星逢刑遇杀,必有不测之祸,重病死伤遇尾 室觜翼乃生难之宿,则颠倒灾死血光。若二限空虚身命,主遭恶值难党起凶威,必有异横。乃看诸星性情以定灾福之急缓者矣。其余依此而推。

流年九位逢罗火,家遭回禄祸。

流年,太岁也。九位乃迁移宫也。回禄,火灾也。若太岁行于迁移,遇火罗二星,必主家遭火灾。否则扑祸。如庚申年辰宫命,又火罗二曜同会申上者,即此是也。

行逢限主有生意,贫贱忽富贵。

盖命强主弱守成之命也。限主高命主低创业之命也。故行限须要限,主逢生坐实则能发达,否则寻常人耳。如子宫命行寅限,如与水同宫,则木逢生。此宫限主有生意骤然发福,岂浅浅者哉。

若逢后限不如前,只恐半周天。

假如子限平常,丑限尢甚,行丑限一半,便不能出。以其不能出,知其不能行尽此限,故曰半周天也。大凡限主虚弱或逢煞难及体用受克,此曰平常。

不然限岁定推迁,虚实一般般。

限即大限,岁即太岁。虚者,空亡。不问当生流年,实则以吉言,虚则以凶论。若限遇二恩有用之星,值空则喜流年以实之论也。克我之曜坐实,却喜流年以空之,故曰:虚实一般。假如甲辰旬生人,寅上坐命,木为主星,飞在甲寅,虽是空亡,若得流年太 岁申字填实,则施为称意。或子辰年月,三方限起,亦福用星跳出当年,申限主应难发限宫。又值十年虚魂魄出幽都。幽都,地名,言阴暗鬼神所居。

限主福薄又逢空,非夭即盲聋。盲音望,目不明也。

用星,即限主星也。如甲子旬生,酉宫坐命,行丑限主星在戌,此限主落空。更值甲寅太岁则限空又空。再值流旬星复空,则全无拘束。如朽索之驭六马,幼逢则夭壮,老逢之必盲聋也。

初年至老限俱空,壮健福不亏。

自初至终,所历限宫值空亡陷弱,若命元限主居壮健之地,衣禄则不亏。

限空原脱岁亦空,不可例言凶。

限星无主,既脱落,当生空亡之中。而行限又遇流年空亡,如此不可例作凶断。然其中亦有吉道存焉,所谓空尽最为奇。

空亡一诀少人知,阴阳分两推。阳宫灾祸应阳年,阴空减半元。 琴堂之论,专以空亡为要。且空亡有两推,有阴有阳,有全有半。如甲子属阳年,戌亥为空,则戌是阳,为全空。亥是阴,为半空。丑为阴年,则亥为全空,戌为半空。余皆仿此。如阳年为阳宫,其吉凶祸重,阴宫亦轻。流年空亡之法,亦同此而推之也。

其半仍要定真假轻重量,多寡。

真即实地,假即空亡也。轻为半空,重为全空。多则重,谓连空二三位,寡则轻,为减半及有真也。假如甲戌生人,有用星辰在申,