古代文化常识
古代文化常识之中国古代的咏物诗
这个专题我们选的都是咏物抒怀的诗文。咏物诗，就是诗人在大自然中得到感染与启迪，并把自己的感情凝注于自然景物，抒发思想感情，寄寓襟怀抱负的诗歌。咏物诗的类型主要有以下五种：
一、描摹情态类
这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹，从而抒发作者对物象的喜爱之情。如骆宾王的《咏鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
二、托物言志类
这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。如于谦的这首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤 万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。
三、咏物抒怀类
在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。如初唐诗人虞世南《蝉》：“垂瑞饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。诗中流露出作者对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。
四、以物喻人类
这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似，而不单单指向作者自己。像北宋宰相李纲的《病牛》：“耕田千亩实千箱，精疲力竭谁抚伤。但求众生皆得饱，何辞羸病卧残阳？” 这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞，同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献 的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。
传统习俗
春节贴春联、端阳节包粽、中秋节赏月，重阳节登高……中华民族的各个传统节日，有着许许多多的富有民族特色的传统习俗。今天，就让我们去了解一下这些民族风俗吧！
上元①夜六首·其一
【唐】崔液
玉漏②银壶③且莫催，铁关④金锁彻⑤明开。 谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
【注释】
①上元：节日名，即农历正月十五元宵节。
②玉漏、银壶、铁关、金锁：都是美称，并非真正全由玉、银、铁、金做成，应理解为“像??一样的??”
③漏，壶：古代计时的器具，古人向铜壶里灌水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露出来，然后根据刻度计时，是为漏刻之法。
④铁关：宫禁的城门，唐朝宫禁森严，平时入夜即管关，天亮开放。
⑤彻：通，直到。