王财贵教授《儿童读经教育的全程规划》 下载本文

下巴)易经就不很难。有的人程度这么高,(右手上升到头顶以上)那易经简直太容易了。你为什么不让你孩子的程度这么高,(右手比在头顶)为什么让你的孩子程度永远这么低?(右手下降到胸前)他到了二三十岁,还跟你一样。如果中国人一代传一代,都认为易经很难,中国还有前途吗? 经典教材诵读的顺序

要让你的孩子,语文层度高,怎么办?只要在语文程度培养的时期,用高度的语文教他,他将来就有高度的能力。那些是高度的语文?经典就是最高度的语文,但经典中还有经典,我把中国的经典分成四个层次。从最高度讲起,第一个层次是:论语,孟子,大学,中庸,中国人不管是几岁,要读书,就从论语,孟子,大学,中庸读起,没有例外。我常去学校推广,有些校长非常感动,过了几个月我去看,校长说:我们全校已经开始读经了。我问:你们读什么?校长说:一二年级读三字经,三四年级读弟子规,五六年读唐诗,问他为什么这样安排?他说:「因为教育必须循序渐进。」(笑,众笑)我的循序渐进不一样,我的循序渐进就是:第一部,胎儿、婴儿、幼儿,乃至于八十岁的老人,中国人开始读书,第一本书叫做论语。(鼓掌)一步到位,把论语孟子大学中庸读熟了,中国五千年再没有你不能读的书,这是最有智慧的读书法。读低度的书,就是在浪费自己的生命!假如还有时间,想要再读,可以读第二层次的书:易经,诗经,老子,庄子。假如还有精力,再读第三部:古文,唐诗,宋词,元曲。假如你还有精力,随便要读的,就是三字经,千字文,百家姓,这些所谓童蒙书,这些童蒙书读读也可以,不读也罢。因为那些书营养太少,不要当真,因为它里面没有「真」。不过它总是比我们的小学语文课本的营养还多一点。(鼓掌)

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最具效能的教育:五种心灵的能力一把抓

所以,还是老话──该么做就怎么做,高走的我们高看,低走的我们低看。这样你就安排出你教材的顺序了。一个两岁半的孩子,你要教他读书,第一句话就是,「子曰:学而时习之」,没有别的了。从别的教起,通通都是糊涂,通通都是自我障碍。至于教学的方法更要顺乎自然,就是只能听的时候给他听,能跟着念的时候带他念,能看字读的时候让他看着书读,尽量反覆的听,反覆的念,反覆的读,叫做「读经」。到了「看字读经」,要用耳朵听,要用眼睛看,要用手指指,要用心认识形和音,要用嘴念出来,这叫「耳到,眼到,口到,心到,手到」。五种心灵的能力一把抓,真是最具效能的教育了。而在儿童期,人类的精神力气正是蓬勃发展的时候,所以,你这五种的官能,一起训练,他毫不感觉疲倦。如果已经二三十岁,四五十岁了,精力日渐衰退了,要叫你这样做,你就会感觉疲倦,所以一定要把握时机。儿童正是模仿的时候,正是语文发展的时候,儿童正是全盘吸收的时候,儿童正是储藏记忆的时候,也是准备长期蕴酿的时候。所以他能够吸收就给他吸收,让他储藏,放着就好。他生命在运转,他所收进来的东西,会在里面自我蕴酿,这种蕴酿是老天的力量在运作,生命是不必费力的,所以人是不会疲倦的。不论白天晚上,时时刻刻都在运作,什么时候运作好了,遇到恰当的状况,忽然间有所融会贯通,从心里自然流露出来,那就是智慧!你不要烦恼智慧在什么时候流出来,你只要给他涵有智慧的文章,因为他现在的重要能力就是吸收,他吸收了自然会储藏,如果反覆诵读,便储藏得非常巩固,叫做记忆,而记熟了,便终生不忘。千万不要认为记忆是死的,记忆如果是死的,但是人的生命总是活的,所以记忆下去的东西,会有来自天

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地宇宙人性的自然运作。从五四以来,有很多名人告诉我们:只有死背书,背多了,都不懂,会变成书呆子。告诉各位,你只怕他肚子里没有学问,你不要怕他不懂。就好像你应该怕一个人银行里面没存款,不要怕他不会花钱。(鼓掌)你不给孩子存款,天天问:将来这些钱他会用吗?你天天问这个干什么呢?有人举证说,你看,古人不是有些人读了书,读了到最后,他只会背书,背成一个书呆子,也不会用!告诉各位,这一种人是很少的,一万个读书人里面,没有几个是书呆子。而他为什么会变成书呆子,最主要的原因是他本来资质就不够。这种资质不够的人,还好读了书,他会背几本书,还可以成个「书呆子」,如果这种人不读书,就变成只有两个字:「呆子」!(众笑,鼓掌)书呆子已经不错啦!(笑)我们国民都是呆子啊,你还笑书呆子吗?另一个成为书呆子的理由是:古人常常一辈子不出门的,安土重迁,交通也不发达,也没有电视,也没有报纸,也没有电脑,甚至买一本书都难得,他们书都是抄的,他们只抄他们要背的书,其他什么书都没有,你知道吗?我们现在资讯这么发达,还会有书呆子吗?所以各位,不要再被胡适之所骗了,不要再被鲁迅所骗了!(鼓掌)你就勇敢地教吧,你不要烦恼他什么时候懂那一句,什么时候会懂这一句,你会突然间发现,咦?他怎么会越来越懂,懂得越来越多,而且突然间会冒出来一句,几乎不可能从这个小孩子出口的话,这就是生命。所以生命是个秘密,你不可以把生命拿来安排,瞎安排!

读经教育的效能

总之,就是:我们这样教他,只用经典教他读,读的遍数很多,他就会背,会背了,就增长了语文能力。大家都知道,语文是一切学习的基础,用

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这么简单的读经的方法,就可以提升语文的能力,也就提升了学习的智能。所以读经的孩子,不只语文好,所有功课都好,将来成为好学不倦的学者。而经典的内容又是圣贤之教,又是伟大的文学作品,日渐蕴酿,对人生的智慧将有重大的启发,有学问有智慧,总起来叫做文化教养,叫做人生素质!(鼓掌)

恰合人性的教学要领

所以我归纳读经教育的四个要领:第一个要领是:「及早读经」,越早越好。早到什么程度,各位你说?(有许多人说:胎教)你小心点,不要乱讲,因为有人会去跳楼。荀子说:「天地始者,今日是也」。所以,从你明白的那一天开始,是最早了,你不能再早了嘛!(鼓掌)第二个要领是:「老实读经」,老老实实,越老实越好,不要耍花样,不要想那么多,生命不是你能随便想的。我们认定一个方向:我的孩子是活的!──你要看看孩子是不是活的啊(笑),孩子是活的,读了经就有意义,所以我就老老实实地读。其中又有两个要点,第一点,老老实实从最高度的经典教起,不要随自己的意见弄一套──唉呀,我先教三字经还是唐诗?唐诗是先教古诗还是绝句?……你的意见太多了!所以,该教什么就教什么,教真正的「经」,从论语开始教吧!第二个要点是:「老老实实该怎么教就怎么教」──就是一直读一直读一直读,不要问他什么时候懂,甚至也不要要求要背起来。所以我提倡,「一百遍读经法」,只是把经文或者一次,或者分次,总计念一百遍。现在有的老师要学生念三百遍,乃至五百遍。总之,最好让他终生不忘。而一个普通资质的孩子,念一百遍就会背,既然会背了,还让他念三百遍,不是浪费吗?不然,刚才讲过,凡是经过我们的眼睛、耳朵、舌头的,你念

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