大 方 等 如 來 藏 經 略 讲

我以佛眼见，一切众生身。佛藏安隐住，说法令开现。佛陀再一次慈悲的教化。『我以佛眼见，一切众生身』——世尊以佛眼观见、照了，大地一切众生身，皆有『佛藏安隐住』。我们心地都具有如来宝藏，因为佛陀亲证这一事实真相，所以慈悲宣说《大方等如来藏经》，令我们众生开发如来藏、成就菩提果，以利益无量无边众生。 四、群蜂绕蜜喻

【复次，善男子！譬如淳蜜在岩树中，无数群蜂，围绕守护。时有一人，巧智方便，先除彼蜂，乃取其蜜。随意食用，惠及远近。如是，善男子！一切众生，有如来藏。如彼淳蜜，在于岩树。为诸烦恼之所覆蔽。亦如彼蜜，群蜂守护。我以佛眼，如实观之。以善方便，随应说法。灭除烦恼，开佛知见。普为世间施作佛事。尔时世尊以偈颂曰：

譬如岩树蜜，无量蜂围绕。巧方便取者，先除彼群蜂。 众生如来藏，犹如岩树蜜。结使尘劳缠，如群蜂守护。 我为诸众生，方便说正法。灭除烦恼蜂，开发如来藏。 具足无碍辩，演说甘露法。普令成正觉，大悲济群生。】 复次，善男子！譬如淳蜜在岩树中，无数群蜂，围绕守护。时有一人，巧智方便，先除彼蜂，乃取其蜜。随意食用，惠及远近。佛陀以比喻令众生开解。『譬如淳蜜在岩树中』，淳一的蜂蜜藏在岩树中。这里的『淳蜜』就是指我们本具的如来藏（本具的佛性）。那么我们怎么开发、怎么得到呢？我们本来可以得到，但问题在于有『无数群

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蜂，围绕守护』。在『淳蜜』的周围有许许多多的蜜蜂围绕着，『无数群蜂』就是我们的习气、烦恼、业障，也就是被我们的凡夫情执紧紧的围绕、死死的守护。由此之故，我们无法得到这『淳蜜』。『时有一人，巧智方便』。时有一人，具足智慧，此人即喻佛陀。佛陀告知我们，要得到这『淳蜜』吗？『先除彼蜂，乃取其蜜』。先将群蜂引导、化解开，群蜂都离开了才可以取得这蜂蜜。实际上我们把情执化解了、把烦恼降伏了，那么我们本具的如来藏就得以显发，这时候就可以『随意食用』。『随意』就是不受时间、空间的局限，取之不尽、用之不竭。不仅自己可以『随意食用』，得大利益，还可以『惠及远近』——恩惠周边的一切，利益一切众生。这个比喻我们很容易明白，佛举的比喻都是显示法义。

佛陀再进一步给我们开导如是，善男子！『善男子』就指法会大众，也指一切众生，包括我们每一位末法众生。一切众生，有如来藏。一切众生都有如来藏。如彼淳蜜，在于岩树。『淳蜜』在『岩树』里，我们的如来藏不离当下的身心。『岩树』就比喻我们的五阴身心。为诸烦恼之所覆蔽，就是被种种烦恼、情执所盖覆了。

亦如彼蜜，群蜂守护。如来藏没办法开发，就等于蜂蜜被『群蜂守护』住了，出不来啊。佘师云：“你若固执于凡夫知见，则无法契入本源心性。”我们要开发自己的如来藏，必须要化解情执、烦恼，化解一切凡夫知见所形成的障碍。

我以佛眼，如实观之。这个『我』就是指世尊。世尊『以佛眼，

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如实观之』，『如实』就是看到事实真相，完全看得清清楚楚、明明了了。

以善方便，随应说法。佛陀亲证实相，故出现于世，以种种方便（八万四千法门）说法四十九年。怎样说法呢？『随应说法』，应我们众生的根机而说种种法。因为众生有种种不同的病，所以佛就开出种种不同的药方来治疗我们的疾病。

所谓治疗众生的病，最根本的就是使众生灭除烦恼，开佛知见。这八个字很重要，佛陀出现于世，四十九年说法，最最根本的就是为了让众生化解烦恼、『开佛知见』。因为一切烦恼都是生死轮回的根，要离开苦痛、离开轮回，唯有化解烦恼。化解烦恼必须化解情执，情执是烦恼的根。情执怎么化解呢？要『开佛知见』。若不『开佛知见』，情执怎么化解得了呢？所以古德说『归真息妄』。『归真』就是回归本源、契入佛知佛见。我们能够开佛知见，与佛知佛见契合，那么所谓的情执、妄想、烦恼??自然迎刃而解。为什么众生会有种种烦恼、痛苦？因为我们依于凡夫知见，迷惑颠倒而沉沦生死海中，这很冤枉。如何趋向解脱？唯有『开佛知见』。芬陀利皆发心弘扬佛法、利益众生。佘师云：“如何报恩父母众生？一定要让众生『开佛知见』、化解烦恼，这是根本的根本！”

普为世间，施作佛事。为了达成这个大愿力故，所以佛出现世间，为世间一切众生『施作佛事』。佛陀说法即是对我们众生最殊胜的加持，犹如甘露灌顶也！

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尔时世尊以偈颂曰，世尊以偈颂宣说。

譬如岩树蜜，无量蜂围绕。巧方便取者，先除彼群蜂。比如岩树里有蜂蜜，蜂蜜的外面有许多蜜蜂围绕，使我们得不到蜂蜜。真正有『巧方便』（智慧）的人，先把群蜂化解、引导开，蜂蜜自然就能得到。我们在修行中，必须化解烦恼、契入空性智慧，则烦恼转成菩提，如是本具的如来藏就显发了。

众生如来藏，犹如岩树蜜。结使尘劳缠，如群蜂守护。我们大地一切众生皆具有如来藏，犹如岩树当中的『淳蜜』，都是现成的，本来具足。为什么不能开发呢？『结使尘劳缠』。『结』就是烦恼结，『使』就是烦恼使者。因为情执故、烦恼故，贪嗔习气常现前。因迷惑颠倒故，我们常常成为妄心的奴仆。『尘劳』就是在六尘假相中操劳。若不能觉了『尘劳』皆是如幻，就会被其缠缚，怎么亦透不出来。凡夫知见和六尘缘影，像密织网一样把我们给覆盖了、死死的套住。这就犹如『群蜂守护』。因为凡夫知见故，我们本具的如来藏就被情执、烦恼所覆盖，而难以显发。

我为诸众生，方便说正法。灭除烦恼蜂，开发如来藏。这四句很清楚。『我』就指大悲佛陀。为大地一切众生，以种种权巧方便开出八万四千法门。『说正法』，这个『正法』就是完全指归于本源。佛陀演说正法，就是为使我们众生『灭除烦恼蜂』。种种的情执、烦恼就像『群蜂』一样，不仅盖覆我们的如来藏，还会伤害我们，使得我们一直不能安宁。由凡夫知见故，我们始终封闭在无明壳里，痛苦、忧

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