黄桥教堂主日讲章：教会的特征之三：

圣洁无瑕 弗5：25-27

前两次，我们分享了教会特征的第一和第二个部分，一是主里相爱；二是

主里合一。基督教会的第三个特征是：圣洁无瑕。使徒保罗在《以弗所书》中描写夫妻关系时，直接比喻为耶稣基督与教会之间的关系。耶稣基督的教会应该是一个毫无玷污、圣洁无瑕的教会。教会应该怎样圣洁无瑕呢？共分为以下三大点： 一、圣洁的教会：使徒保罗说：要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己。教会怎样才能“成为圣洁”献给主呢？保罗说：要用水藉着道来洁净，这里的“水”有两种说法：一是指洗礼，二是指圣灵；这里的“道”就是指神的话，我比较赞同的说法是：圣灵藉着神的话来光照，使教会得到主的宝血洁净而成为圣洁。那么，主的教会如何才能成为圣洁的教会呢？

1、神是圣洁的：经上告诉我们，我们所信的上帝是圣洁的，利11:44-45我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。上帝是圣洁的，救赎我们的主耶稣基督也是圣洁无瑕的，耶稣基督的一生没有犯过什么罪。经上说：他并没有犯罪，口里也没有诡诈（彼前2：22），当耶稣在犹太公会四次受审时，犹太上层也查不出他犯过什么罪。教会是属于上帝的，是主的教会，因此教会应该是神圣的，为什么说教会是神圣的呢？因为教会是属于神的，是耶稣基督用自己的身体所设立的。教会应该是圣洁的，为什么要说教会是圣洁的呢？因为教会是用耶稣基督的宝血所救赎的。主耶稣是圣洁的，教会就要靠着耶稣宝血的救赎，藉着圣灵和主的道成为圣洁。

2、教会要成圣；教会要圣洁就应当要与世界分开（特指世界的罪恶），要过分别为圣的生活，要与世界有所分别。利20：7所以你们要自洁成圣，因为我是耶和华你们的神。教会要成圣乃是因为上帝是圣洁的，人本来是灵性坠落、败坏的，上帝差遣他的爱子耶稣基督来替人类顶罪施行拯救，为的就是使人成圣，过圣洁的生活。经上说：你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主（来12:14）。人若不圣洁，教会就不可能成圣，有一个《喻道故事》：

一个乡村小教堂的牧师被调到城市大教堂，他一到那里，看到城市的大教堂比农村的小教堂大好几倍，信徒也多好几倍，他感到很高兴。晚上他做了一个梦，梦见大小两个教堂，正如农村和城市的两个教堂一样，梦中的小教堂只有几十个人，但小教堂周围的魔鬼却有50个，个个魔鬼咬牙切齿想要闯进圣殿；梦中的大教堂虽然有好几百个人聚会，却只有一个魔鬼在屋顶上打瞌睡。牧师从梦中醒来，晓得是自己的观点错了。原来小教堂的几十个信徒热心侍奉主，追求圣洁，让魔鬼感到紧张；而大教堂的这几百个人却贪恋世俗，活在罪中，虽然来做礼拜，但却不能过圣洁的生活。牧师就从信徒的实际生活来教导，让信徒脱离罪恶，追求圣洁、敬虔的生活。经上说：人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事（提后2:21）。上帝要求我们远离罪恶、脱离卑贱之事，才可以成为圣洁，过成圣的生活。如今的我们有没有藉水和道把教会洗净，成为圣洁呢？我们的行事为人有没有藉着圣灵的更新和主的真理得洁净，过成圣的生活，合乎主用呢？

二、荣耀的教会：一个圣洁无瑕的教会也是一个荣耀的教会，荣耀的教会应该要显出她高贵、脱俗、满有光彩的品质。使徒保罗说：可以献给自己，作个荣耀的教会，耶稣基督的教会既然是圣洁的，就一定能够荣耀神的名，就必定会成为一个荣耀的教会。因为耶稣基督的教会已经被主从世界中分别出来，她已经脱俗了，她是属于主的，她要彰显主的荣光，显出她的高贵和光彩。教会如何才能成为荣耀的教会呢？

1、为了荣耀神：一个荣耀的教会，她所行的一切都是为了来荣耀神。因为上帝从普世万民中先拣选了我们。申7:6因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。上帝藉着他的爱子耶稣基督来拯救我们，将我们从万民中分别出来特作他的子民，目的就是叫我们与世界有分别、成为圣洁，可以荣耀神。基督徒在各自的工作岗位上远离罪恶，顺服上帝的旨意，就可以荣耀神；基督徒要带头顺服国家的政策、法律、法规，也是为的荣耀神；基督徒不与人为敌，肯与邻里和谐，在教会中与弟兄姊妹和睦相处，同样是为了荣耀神。亲爱的弟兄姊妹：在你我的信仰生活中、侍奉中，我们有没有脱离罪的挟制、荣耀神呢？有一个《喻道故事》：

在亚力山大元帅的军队里，有一个屡次违反军规的士兵，他的名字也叫亚力山大。有一天，亚历山大元帅把士兵召来，很沉痛地对他说：“你若不改变你的行为，就要改名。我不准你羞辱这个名字。”我们这些蒙耶稣基督宝血所洁净的人，都是耶稣基督的门徒，同为神的儿女，我们的行事为人有没有与蒙召的恩相称？有没有羞辱“基督徒”和“神儿女”的名份呢？有没有让神在我们身上得荣耀呢？因此，我们应当时常省察自己，荣耀神的事要多做，犯罪作恶、不能荣耀神的事坚决不做。

2、让神得荣耀：一个荣耀的教会，不仅是一个荣耀神的教会，她也是一个让神得荣耀的教会。但愿我们每一个弟兄姊妹都能按照主的教导，尽自己的本分来荣耀神。弗3：21但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到永永远远。阿门！这也就是说：但愿上帝在我们基督徒身上，在耶稣基督里面得荣耀。教会的本分就是在地上见证基督、引人归主、让神得荣耀。但是，我们基督徒有的时候并没有将上帝该得的荣耀归给他，而是在抢夺上帝当得的荣耀。我们有的时候靠着上帝所赐下的能力、智慧、权柄，在教会中、在你我的人生中取得了一点成绩，就沾沾自喜，不将荣耀归于神，反而抢夺上帝的荣耀，认为是自己的功劳、苦功，这就是在窃取上帝当得的荣耀。

让神得荣耀，我们就应当将荣耀归于神。我们应当向主耶稣学习：“父啊，愿你荣耀你的名”。当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀”（约12：28）。主耶稣当年在世时，在他三年传道生涯中广行神迹、医病赶鬼、拯救灵魂，使上帝得了荣耀；耶稣即将走向十字架，用自己的身体为世人赎罪，完成上帝的救赎大功，让父神得更大的荣耀。经上教导我们：神的众子啊，你们要将荣耀能力归给耶和华，归给耶和华（诗29：1）。在我们的信仰生活中、侍奉工作中，抢夺上帝的荣耀就是罪、就是亏欠上帝，我们当圣洁无瑕、切不可窃取上帝的荣耀，唯有神配得荣耀。

三、健康的教会：一个圣洁无瑕的教会更是一个健康的教会。使徒保罗说：可以献给自己，??毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。教会怎样行才能称为健康的教会呢？

1、没有瑕疵：毫无玷污、毫无皱纹、毫无瑕疵是一个健康教会应有的特征。毫无玷污就是指没有污染、没有污点；毫无皱纹就是光滑平整，没有皱痕；没有

瑕疵就是没有缺点、找不到一点小毛病。人本来是有罪的，有罪的人类就无法达到圣洁，就有了玷污、皱纹、瑕疵等类的病。有病就需要医治，有罪就需要救赎。来9：22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。有罪的人蒙耶稣基督的拯救组成了主的教会，就要成为毫无玷污、毫无皱纹、毫无瑕疵的健康教会，唯有靠主的宝血洁净，才能成为健康没有瑕疵的教会。因此，我们要常常靠着耶稣宝血洁净的功效，使自己圣洁无瑕疵。

2、无可指摘：无可指摘也是一个神圣、健康教会所拥有的特征。帖前5:23愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。一个全然成圣、无可指摘的教会，一定是没有玷污、皱纹、瑕疵等灵里的疾病。这样的教会也不会有嫉妒纷争、隔阂、结党分派、排挤攻击的事发生。有一个《喻道故事》：

约翰·卫斯理是十八世纪英国的神学家，他创立了卫斯理宗派。有一次他在梦中去叩地狱的门，说：“地狱里面住的哪些人？”里面回答说：“很多种类的人。”“有天主教的人吗？”“很多！”“有长老会的人吗？”“很多！”“有卫斯理公会的人吗？”“很多！”约翰·卫斯理听后垂头丧气地走了；一会儿他又去叩天堂的门，问道：“里面有卫斯理公会的人吗？”“没有！”“有长老会的人吗？”“没有！”“有天主教的人吗？”“也没有！”“那到底是谁住在天堂里？”“都是蒙恩得救的基督徒，他们不属于任何派别！”

这个喻道故事告诉我们：天堂里住的是蒙恩得救的人，而地狱里面所收留的都是那些犯罪作恶、分党结派、互相攻击、不肯合一的人。我们基督徒的行为应当要圣洁无瑕、无可指摘。经上说：使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀（腓2:15）。蒙主所爱的众弟兄姊妹：只有毫无玷污、皱纹、瑕疵的教会，才是灵里健康的教会。只有毫无玷污、皱纹、瑕疵的基督徒，才是灵里健康的基督徒。况且，只有灵里健康、追求圣洁的基督徒才能在灵里与主相交，才能见主。

通过以上的共同分享，让我们明白教会的第三个特征是圣洁无瑕。首先，耶稣基督的教会是圣洁的教会：因为神是圣洁的；教会应当要成圣。其次，耶稣基督的教会是荣耀的教会：教会的目的是为了在地上荣耀神；教会也应该让神得荣耀。再次，耶稣基督的教会是健康的教会，教会当毫无瑕疵、无可指摘。教会要在地上作光作盐，为主作美好的见证。愿我们众弟兄姊妹都能齐心竭力地建造圣洁无瑕的教会，使主耶稣基督的祝福，藉着他的教会祝福我们周围的人群。

阿 门 ' 证道：何建生 2016年11月6日