第5组-《十日谈》研究综述 下载本文

(有趣的是注意到,塞缪尔泰勒柯勒律治的诗“的花园薄伽丘, ”一块专门的精神,薄伽丘和十日,提出了一个完美的例子,网格的自然主义和中世纪。它庆祝自然世界,以及超自然,并赞扬“老薄伽丘”的生命力和他“ joyaunce 。 ” )

在若干方面,在十日实际上可以被看作是一个早期的例子,或前奏浪漫主义其最基本的形式。它不仅是明确对生命的庆祝,面对严峻的现实,但它是一个具体而精心构筑的庆祝活动。

许多浪漫主义诗歌,如十日,涉及的注意景观和自然世界的重要性,激烈的人类情感和激情,尤其是当与爱情,并注意在美容或陌生的异国情调。此外,诗人的崇敬的薄伽丘可能已经与他们的感情脱离他们更近的文学的祖先,其刚性筏其次不同的,更加科学的成套规则。

然而,诗人英格兰的浪漫主义运动没有复述和讨论薄伽丘只涉及肤浅的关切或由于他们喜欢中世纪文学。相反,他们的魅力与十日很可能主要是由于从更深之间的重要联系的意图和主题薄伽丘的文字和自己的写作。

霍克西尼尔飞兆半导体的浪漫追求,纽约:哥伦比亚大学出版社, 1931 。

(2)塞缪尔泰勒柯勒律治的“花园薄伽丘 ①的案文诗 (暂无资料)

② 姜寿柯勒律治和他的诗

“花园的薄伽丘”塞缪尔泰勒科尔里奇的怀旧的首肯薄伽丘和花园十日,体现了许多方面的浪漫主义诗歌的十日可以说是预料。它提供了一个有趣的联系薄伽丘的文字和工作科尔里奇的同时代人,他们中许多人的故事新编的十日在诗句。

“花园的薄伽丘”专门标识,并说明其中的一些共同的因素,它本身体现他们。例如,科尔里奇确定薄伽丘的主要来源,强调文学遗产的十日股很多浪漫主义诗歌,并在这样做的同时地方自己也正是在此连续的传统。更重要的是, “花园”列举的浪漫中世纪借鉴治和他的同时代人,以薄伽丘的工作和注意细节的特点是既浪漫运动和十日。 (浪漫复兴薄伽丘。)

科尔里奇熟悉许多薄伽丘的作品,包括那些通常收到较少注意是否十日比。正如我们可以看到在“花园” ,柯勒律治自己的诗歌感情发挥了重要作用,他的魅力与他

的意大利文学“的祖先。 ”在他的Biographia文学,柯勒律治鼓励他的读者向“愿意中止怀疑的时刻” ;他喜欢幻想和超自然以及更停飞,情感自然。他的叙事诗“的舟子古代水手, ”文本采用的方式是中世纪抒情民谣,在许多方面回顾薄伽丘的时间,同时提供深入了解诗人的特别浪漫的倾向。它提出了一系列的变化之间的超自然的,描写的突发性自然世界,情感动机的人的精神。

在“花园薄伽丘”柯立芝庆祝这些方面十日说,他最好奇和赞扬薄伽丘的文学独创性,他本人竭力夺回。的精神,是当前十日不仅在诗具体exalts ,但各地律治的诗歌。

诺顿英国文学,艾布拉姆斯等。合编。 ③花园薄伽丘——“批判阅读

从一开始的诗,花园第三天十日中提出Stothard的说明(在右)的一位发言者认为,作为一个摆脱凄凉的生活。柯勒律治的叙述者指的是“乏味持续疼痛” (湖9日)之前,他所经历的例子瞥了一眼放在他的办公桌; Stothard板基本上使他薄伽丘的花园,解除他的精神和他的无情打破单调。如成员brigata ,发言者认为怎么安慰从他在这个花园, “一个田园诗,与薄伽丘的精神温暖” (湖17 ) 。这第一部分的诗还赞扬天才的秩序和结构的十日,这是“框架中的无声诗的形式” (湖18 ) 。

诗的地方了大量的重点放在花园作为一个充满激情和情感世界的年轻的老可能会发现某种怀旧情绪。他指的是花园的地方“自然让她快乐带回家的人.”经验花园“ ...怀抱和交织/所有的一切在同性恋和闪烁的舞蹈, ”表明了协会的自然世界的薄伽丘的文字,是一种普遍或宇宙相互作用。这种关系的本质与人的本质的关注进一步暴露科尔里奇的意图来形容他的诗赞美哲学读十日。

科尔里奇诗见:杰罗姆克里斯滕森说: “ Associationist先例,柯勒律治的晚期诗歌, ”哲学方法文学:新论十九世纪和二十世纪的文本,刘易斯堡:巴克内尔大学出版社, 1984年;

④浪漫Retellings的十日

(三)超文本

超文本,超媒体和历史的文字 (暂无资料)

(四)薄伽丘在线:教学的十日作为超文本布朗大学 1.序章:晚打印时代 2.经典

3.从宇宙到多元宇宙 4.硕士隐喻

5.意向Operis ( Virtualis )

(五)理论观点

1.后结构和人物的叙事模式

尤金美国荷兰的文章,“薄伽丘与弗洛伊德:一个人物的叙事模式十日谈” ( 1985年) ,利用文学理论技术推翻Tzvetan托多罗夫的分析,在他的结构主义宣言语法杜十日。表现出的限制托多罗夫的模型,荷兰接着提出了一种新的模式,语篇分析的基础上叙述级别修辞结构,这是他提供的一个例子人物叙事。

荷兰一开始就显示为什么罗夫使用语法逻辑分析说明,他检查他的一般性结论文学。随着后结构主义,然而,荷兰被迫重新考虑这一模式。他引用学者像保罗德曼的“之间的紧张关系的语法和修辞学” ,他和荷兰的转变重点从文学语言的关系,以文学语言语法的关系的广泛类“的言论。”正如他写道,“对于我们赞赏这些故事取决于与其说上一句级别的修辞特点[的那种兴趣日曼] ,也不叙事语法假定由托多罗夫,而是说明级别修辞结构逃生托多罗夫的分析完全“ (86) 。荷兰故障托多罗夫,他强迫侧重于句法单位和写道: “要有意义,一个句子要求不仅仅是语法限制,这是真实的故事,以及”(86) 。荷兰还认为,罗夫的模式菌株和撤出每个故事。他声称,托多罗夫否认“审美”特质,让故事的“本质” ,他的模型提供了一个无休止(因此无用)语法框架和语法僵硬。在这一过程中,荷兰是演示如何托多罗夫的语法镜头,都与隐喻的实际水平,没有考虑到的活力薄伽丘的散文。荷兰称, “这正是利用了人物叙事模式:数字语音转移到叙事水平提供了这些原则的关闭和完整性,并因此能够帮助我们理解为什么以及形成的故事突出有别于段落nonliterary散文“ ( 87 ) 。的人物模型为基础,思想,讲故事和人物的言论,允许研究的言论。这语言考试不使用刚性模型的高或低的言论,相反,它搜索相当于修辞'语法'在薄伽丘的故事。

荷兰然后进入了一个讨论罗兰巴特“既成事实潜水,或人类的利益的故事”作为一

个例子,一个修辞结构。荷兰本Barthesian模式定义为“重复的事件在不同场合或一倍一个单一的事件从两个不同的角度” ,其中“两者之间的关系序列...总是低于预期的原因之一” ( 88 ) 。例如,巴尔特讲述了一个护士谁抢断婴儿,不是为了钱(隐含的原因) ,但对爱情的追求(罢工的原因) 。荷兰巴尔特属性写道,我们的利益“这一事实,即增加了一倍占地中东之间-但从未quites达到-极端严格的因果关系,一方面和纯机会的其他” ( 88 ) 。荷兰介绍这些故事作为框架对“现代意义”的因果关系,一个是psychicly共享,但他认为自己的语法结构是可以通过弗洛伊德的心理分析。

荷兰,尤金美国“薄伽丘与弗洛伊德:一个人物的叙事模式十日谈”杂文第三卷:关键途径中世纪和文艺复兴文本。匹兹堡:吴匹兹堡磷, 1985年;托多罗夫, Tzvetan语法杜十日巴黎:木, 1969年。

2.洛特曼和问题的艺术空间

薄伽丘的建立一个多层次的说明(作者的声音,画面,故事等)具有一种固有的空间格局。洛特曼考虑的想法, “艺术空间”的创新成果。

尤吉伊先生洛特曼。

3.语法框架:里希的概念时态和短篇小说

哈拉尔里希,当代德国语言学家,描述了两个重要的区别理论中的时态在意大利语有关中篇小说这帮助我们理解复杂的内部运作的薄伽丘的叙事策略。这两个区别是: a )在反对派之间的“讨论”世界和“叙述”的世界,和b )的对立前台和后台。这是第一个反对解释之间的关系,一位发言者(即叙述者)和他的主题演讲(即叙事) 。这种关系可以是亲密的(以下简称“讨论”世界)或独立(下称“叙述”世界) 。在第一种情况下,叙述者(从而也是读者)是直接参与活动的故事,如发生的悲惨事件中人物的生活(大不幸,死亡等) ,或他/她的幸福,更成功的事业(好运气,爱情,财富) 。在这种情况下,最常见的时态的叙事是现在和未来(里希援引的例子抒情诗,戏剧,对话一般,文学,评论文章和科学或哲学散文) 。在第二种情况下,然而,叙述者是脱离事件叙述,并倾向于通过过去时态(现在完成式,过去完美,不完美的和过去的绝对)在更大程度上(例如在小说,短篇小说和每一个种故事以外的实际人物的对