之[?ǐ?] VS 其[g ?ǐ?] 不[pǐw? ] VS 弗[pǐw?t] ⑵中古汉语的形态表现在声调的变化上。

在变调构词这一语言现象中主要是靠去声来和其他声调对立 。

名词和形容词转化为动词，则动词念去声；动词转化为名词，则名词念去声。 ①名词或形容词 动词者，动词变去声。

【衣】《说文》：“依也，上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。 ”名词，平声；“九月授衣。”《广韵·未韵》：“衣著”。动词，去声。“老者衣帛食肉。”

【冠】《说文》：“弁冕之总名也。”名词，平声；“新沐者必弹冠”《广韵·换韵》：“冠束”。动词，去声。 “冠者五六人”

【好】《说文》：“美也。”形容词，上声；“君子好逑”《广韵·号韵》：“爱好”。动词，去声。“敏而好学”

【善】《说文》：“吉也。”形容词，上声；《韵会》：时战切，去声。注云：“凡善恶之善則上声，彼善而善之則去声。”

②动词 名词者，名词变去声。

【观】《说文》：“谛视也。”（仔细看）动词，平声；《广韵·换韵》：“楼观，《释名》曰?观者，于上观望也。?”。名词，去声。

【分】《说文》：“别也。”动词，平声；《广韵·问韵》：“分剂”（即今“份”字）。“名分”的“分”亦去声。

③不及物动词 及物动词，及物动词变去声。

【语】《说文》：“论也。”《论语》：“食不语，寝不言”。不及物动词，上声；《广韵·御韵》：“告也”。 《论语》：“居，吾语汝”。及物动词，去声。

【雨】《说文》：“水从云下也。”《周易》：“密云不雨”。不及物动词，上声；《广韵·遇韵》：“《诗》曰‘雨雪其霶’”。 及物动词，去声。 ④一般动词 使动词，使动词变去声。

【食】《广韵·职韵》：“饮食。”名词又动词，入声；《广韵·志韵》：有“饲”字，经典通作“食”。使动，去声。

【饮】《说文》：“歠也。”动词，上声；《广韵·沁志韵》：“饮”字无解，《康熙字典》“以饮饮之也”。使动，去声。《晋灵公不君》“晋侯饮赵盾酒。”

凡是字用本义，按照本音读出的，叫做“如字”； 凡是转化后的意义，按照变化后的读音读出的，叫做“读破”。

⑶近代汉语的形态表现在形尾上面

指表示形态变化的词尾，比如“着”、”了”、“们”等，更多的是指粘附在动词后面表示形态变化的词尾。

“动词词尾‘了’和‘着’的产生，是近代汉语语法史上划时代的大事。” 2、句法方面，重点学习以下内容： 1、系词的产生及其发展。 2、使成式的产生及其发展。 3、处置式的产生及其发展。

4、被动式的产生及其发展。 三、第三人称代词“他”的来源 1、人称代词 上古汉语的人称代词

第一人称代词：吾、我、卬、余、予、台（音yi）、朕等 第二人称代词：汝（女）、若、乃、而等； 第三人称代词：厥、其、之、彼等。 2、中古汉语的第三人称代词：伊、渠、他

先秦汉语没有真正的第三人称代词。而语言交际中不可避免地要涉及第三者，语言也就需要第三人称代词。人们在交谈中多次重复谈到同一个人或物，指示代词“之”和“其”被经常用来称代交谈中多次重复的这个人或物，于是开始向人称代词转化。但“之”和“其”并没有完成这一转化过程。

首先“之”字用作定语时，（之二虫又何知？之子于归）只能是指示代词，而用作宾语时就把他看作人称代词，缺乏充足的理由。

其次“之”在汉代以后并没有继续向第三人称代词转化，其用途有缩小的趋势，直到隋唐时代也没有发展成为真正的第三人称代词

两汉时期，“其”的功能开始扩大，有取代“之”的趋势,但仍没有用作主语的形式。六朝时期，并产生了新的形式“伊”和“渠” 。 “伊”和“渠”也是由先秦的指示代词发展来的，“渠”可能就是“其”的口语形式。《三国志》：女婿昨来，必是渠所窃。《世说新语》“伊必能克蜀”。这时才有了真正的第三人称代词。“伊”和“渠”只保存在南方某些方言中。 3、现汉第三人称代词“他”的来源及发展

现代普通话中的第三人称代词“他”是从先秦的无定代词“他”演变成的。“他”发展为第三人称代词是在唐代。演变过程如下：

“他”亦作“它”、“佗”，意为“别的”，无定代词，指不确定的人或物，大多作定语，也可作宾语。例如：

它山之石，可以攻玉。《诗》； 之死矢靡它。《诗》制； 岩邑也，虢叔死焉，佗邑为命。《左传》； 王顾左右而言他。《孟子》

先秦的“他”既可指物又可指人，六朝时期普遍指人，这是“他” 用法的新发展：

最能反映这一变化的、例证最多的是六朝时期佛学著作《百喻经》。 郭锡良先生统计了《百喻经》中“他”字的用例。全书两万多字，“他”字用例共39次，其中除7次用作定语，是“别的”意思外，其余32次都是直接指称“别人”。例如：

如彼愚人，被他打头，不知避去，乃至伤破，反谓他痴。（百喻经）

昔有一人，其妇端正，唯其鼻丑。其人外出，见他妇面貌端正，其鼻甚好，便作念言：：“我今宁可截取其鼻，著我妇面上，不亦好乎？”即截他妇鼻，持来归家。急唤其妇：“汝速出来，与汝好鼻。”其妇出来，即割其鼻，寻以他鼻著妇面上，既不相著，复失其鼻，唐使其妇受大苦痛。《为妇人贸鼻喻》

真正第三人称代词“他”必须是专指的、有定的，不能是泛指的、无定的。所以六朝时期里的“他”还不是真正的第三人称代词。但是，由于“他”普遍用来指称人，已经由指示代词向人

称代词转变了。即六朝时期是“他” 由泛指无定指示代词向专指有定第三人称代词转变的过渡期。

唐代才出现真正的第三人称代词。例如：

曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，良久问他不开口。高适《渔父歌》 繡羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。（杜甫诗）

在唐代，由于“伊”、“渠”的使用仍然处于优势，所以“他”的这种用法还不多见。宋代以后，才成为第三人称代词的“他”才被普遍使用。 思考题 :

1、汉语语法的稳固性表现在哪些方面?

2、上古汉语中古汉语和近代汉语的形态表现方法有何不同？ 3、什么是如字?什么是读破?试举例说明. 4、试述第三人称代词“他”的来源和发展?

第十讲 动词的发展

一、上古汉语动词的词头词尾 1.上古汉语动词的词头

上古汉语动词也有类似词头的前加成分，最常见的有“爰”、“曰”、“言”三个，语音相近，当为同源字。

爰：爰居爰处，爰丧其马。《诗·邶风·击鼓》 爰居爰处，爰笑爰语。《诗·小雅·斯干》 爰始爰谋，爰契我龟。《诗·大雅·绵》

曰：曰为改岁，入此室处。《诗·豳风·七月》朋酒斯饗，曰殺羔羊。《诗·豳风·七月》 曰归曰归，岁亦莫止。《诗·小雅·采薇》

言 言告师氏，言告言归。《诗·周南·葛覃》彼汾一方，言采其桑。《诗·魏风·汾沮洳》 静言思之，不能奋飞。《诗·邶风·柏舟》

关于“言”字，历来争议颇多，胡适《诗三百篇言字解》认为“言”有三义：一、乃也；二、而也；三、之也。吴世昌《诗三百篇“言”字新解》认为都可以释为“以”字。丁惟汾《俚语证诂》认为“言”字可释为“俺”。潘允中认为是足句成分，也有人认为是助词。 另外还有“聿”、“遹”：

爰及姜女，聿来胥宇。《诗·大雅·绵》昭事上帝，聿怀多福。《诗·大雅·大明》

遹求厥宁，遹观厥成。《诗·大雅·文王有声》匪棘其欲，遹追来孝。《诗·大雅·文王有声》 2.上古汉语动词的词尾

上古汉语动词还有类似词尾的后加成分，就是“思”、“止”：

南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 《诗·周南·汉广》

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗·小雅·采薇》 高山仰止，景行行止。《诗·小雅·车舝》

王力说“思”、“止”很像语气词，杨树达认为是语末助词。究竟是何種性質，還需要進一步研

究。

二、动词情貌形尾的产生和发展 1.词尾“得” 的产生和发展

词尾“得”来自动词“得”，大约从汉代开始，“得”字可以放在动词的后面，后代也一直沿用这种结构，例如：

民采得日重五铢之金。《论衡·符验》 渔者网得神龟焉。《论衡·讲瑞》

这种“得”具有明显的“获得”意义，但还不是词尾，仍是动词。“得”字放在动词后，还有另一种意义：表示可能性，意义上等于倒装的“能”（料得==能料）这样“得”就开始虚化了。唐代诗文中例子很多：

苍天变化谁料得？杜甫《杜鹃行》数茎白发那抛得。杜甫《乐游园歌》 这种“得”字和动词之间还可以插入副词“不”、“未”：

唇焦口噪呼不得。杜甫《茅屋为秋风所破歌》天边老人归未得。杜甫《天边行》

可见，这种“得”还不是真正的词尾。但真正的词尾“得”正是从这种“得”发展而来。真正的词尾“得”产生在唐代，宋代以后使用更加普遍。词尾“得”用在句尾，必须引进补语，它所引进的补语主要有三种：

第一种补语是形容词或形容词性词组：

旗下依依认得真。《季布骂阵词文》此条记得极好。《朱子语类四纂·卷一》 第二种补语是表示行为产生结果的从句。例如：

太子既生之下，感得九龙吐水，沐浴一身。《八相成道变文》 王郎才见公主面，唬得魂魄胆飞扬。《丑女缘起变文》

第三种补语起源较晚，大约在宋代，是在使成式中间插入一个“得”字，表“能够”： 我这钁天下人拈掇不起，还有人拈掇得起么？《景德传灯录》 纵使青春留得住，虚语，无情花对有情人。欧阳修《定风波》词 江南游女，问我何年归得去？苏轼《减字木兰花》词 2、形尾“了” 的产生和发展

现代汉语动词有情貌(aspect)的变化，主要是用“了”、“着”二字作为词尾表示动词情貌。“了”表示完成貌；“着”表示进行貌。严格地说，他们不是词尾，而是“形尾”，因为这不是构词法的问题，而是形态变化的问题。

“了”表示时点，“着”表示时面，“了”和“着”表示的不是时态(tense)，而是情貌(aspect)。“了”在先秦史料中没有出现，《说文》：“了，尦也。从子无臂，象形。”这是“了戾”的“了”，义为“缭绕”，和今天的形尾“了”没有任何关系。魏晋时期“了”产生了“了解”义，也和形尾“了”没有关系。和完成貌的“了”有历史关系的是“终了”、“了结”的“了”，产生在汉代。 晨起早扫，食了洗涤。王褒《僮约》《广雅·释诂》：“了，讫也。”也说明汉代已经产生了“了结”义。“了结”的“了”在晋代以后的史料中比较常见，它还是动词性质： 官事未易了也。《晋书?傅咸傳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。杜甫《望岳》

但在唐代人的诗句中，许多“了”已经不作谓语，而是作补语，可见它逐渐虚化，表示动作的