1．“常规”结构。通常中国人文章的习惯结构。 如，《论研究生选读邓小平原著》

（1） 为什么要选读原著 （2） 怎样选读原著

（3） 应该选读哪些原著 这里，写两部分就有缺陷，写四部分不合理，把其中一部分揉进别的部分别扭。 再如，《论我国今年农业丰收之后的农产品出路问题》

（2） 我国农产品市场的现状

（3） 我国农产品出路的问题（根本问题、历史问题、关键问题等） （4） 关于农产品出路的对策

类似的题目都可以写这样“三块”。但要注意，与之相近的一种可能要写“四块”。

如，《论我国农村的城镇化发展》

（1） 农村城镇化理论和模式（趋势） （2） 我国农村城镇化的现状 （3） 我国农村城镇化的问题 （4） 我国农村城镇化的途径

2．“圆型”结构。为自圆其说作铺垫的结构。

如，《论气候对太平天国北伐的影响》 （1） 气候对北伐将士身体的影响 （2） 气候对北伐军后勤补给的影响 （3） 气候对北伐战局的直接影响

3．“中心”结构。为突出论点作铺垫的结构。 如，《论现代技术主义的可鄙性》

（1） 现代技术主义在本质上是反动的 （2） 现代技术主义在理论上是悖论的 （3） 现代技术主义在现实中是有害的

4．“线性”结构。为历史和趋势叙述作铺垫的结构。 如，《论新中国以来农村土地制度的变迁》

（1） 过渡时期的私有制

（2） 三大改造时期的合作制

（3） 从1956年到1978年间的集体所有制 （4） 改革开放以后的家庭承包制

5．“对称”结构。把论证与艺术有机的结合起来。 如，《论国际经济政治新秩序的原则》

（1）政治上互相尊重，共同协商 （2）经济上互相促进，共同发展 （3）文化上互相借鉴，共同繁荣 （4）安全上互相信任，共同维护

但是无论如何，文章的结构总的原则要围绕着论点和目的而作，偏离论点和目的的任何结构，都是不合理的。

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（本章关于选题和结构的随附练习） （一）关于选题的练习： （略）

（二）关于结构的练习： 1．《论马克思主义的生命力》 2．《中国共产党民族政策的历史考察》 3．《我国流行歌曲发展的历史趋势》 4．《论当代科学技术发展的特点》 5．《我国现阶段农民的社会保障问题研究》 6．《评美国现代学者佛朗西斯·福山的“社会主义失败论”》 7．《近十年来邓小平理论研究综述》 8．《当代西方女权主义运动对中国的影响》 9．《中国共产党执政能力的量化分析》 10．《我国农村城镇化发展的几种模型》 11．《与信息价值劳动决定观的商榷》 12．《天津宁河村民业余文化生活状况的调查》 （三）关于选题和结构的习作分析 见附录5

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第四章 关于文章观点的表达

一、文章观点表达的原则

从实践的体会来看，文章观点的表达要把握以下五项原则：

一是要“集中”。在一篇文章中观点不宜太多，多则就乱，就肯定不是好文章。如果有那么多的观点，何不多写几篇文章？

二是要“鲜明”。即观点明确，甚至是“爆炸式”的。别叫人找不着你的观点是什么，或者感觉很模糊，不知所以然。假如：“论我国现实社会的稳定性”，在一开始就可以是：我国目前正处于社会动荡和风雨飘摇之中。就非常引人注意。如果混在文章中，就可能不被注意，也违背了我们常说的旗帜鲜明。

三是要“新潮”。既要有一定的超前性或前沿性。这里要注意的是：不要把人家已经说烂了的观点作为文章的论点（如“论我国实行对外开放的必要性”）；不要把日常生活的常理作为文章的论点（同窗例），常说的“废话”；不要不顾及现实的社会政治要求。（如你去论“实行私有制的合理性”、“多党轮流执政的好处”那离倒霉不远了。如“王德满”例）

四是要“深刻”。如美国的一篇报道写到：2001年6月11日7时，随着一支毒液的注入，美国33岁的麦克维闭上了罪恶的眼睛。他是1995年美国俄克拉荷马州政府大楼爆炸案的主犯，当时大楼爆炸死168人，伤500多人。检查官在起诉时说：你有权抗议你不认同的理念，但你无权以无辜者的生命来表明你的政治信仰。罪名：反人类罪。这样的语言使用让人觉得有思考的味道。

再如：美国旧金山市参议院在表决是否向中国政府抗议对“法轮功”不公平等待遇时，有个议员指出：我们不应将自己的价值观念和判断强加给他人，以无知的态度对他人指手画脚。这种观点为大多数人接受，一致赞同不对中国政府提抗议。（深刻的东西可以打动人）

还有，这样的说法就很有意思：在SEARS的危机度过之后，使我们更加深切地相信这一点：“人类的尊严一定能够战胜疾病的邪恶”。

此外，黄宗英说：我曾经嫁给大海，岂能再嫁小河。（她曾是赵丹的妻子） 深刻的一般都是耐人思考的，反过来说，只有耐人思考的才可能是深刻的，那么，要想深刻，你的语言表达只有朝耐人思考方面努力。

五是要“规范”。主要指要用规范的“理论性语言”来表达。 例如，《关于落后地区教育恶性循环的思考》，作者写到：?这种循环体现的是一种愚昧和低层次的追求，它反映的不是心态，而实质是环境。正是这样的环境，使人难于走出怪圈。同时，它又反映出一种无奈，当自己的命运不能由自己主宰时，往往就会出现这种状况。人类在许多时候，就处于这样的境地?。 再如：李建华的《道德情感论》（《光明日报》2001年1月20日）中指出?人类道德的存在价值和运作方式，决定了道德必须由‘外在的规约过渡到内在的自觉’，惟有如此，才是真正的德治。只有笃信道德，把道德变成人的情感需求，才是真正的道德内化。道德情感不是为了功利而对道德的被动服从，而是对道德生活的深切感悟与体验，是对人生某种理想状态的认同、尊敬和皈（归）依?。

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二、文章观点表达的方式

1．要站在历史的高度和具有时代开阔的视野。显示出思想的“楞角”，认识的独到和理论的大气。（有人说，文学作品是学历史出身写出的好看） 2．要通过学术的方式阐述观点（有根据、有逻辑、有层次） 3．要运用成熟的理论做基础。（有的有这种需要） 4．要尽可能地运用数据资料做依据。（数据和资料要“可靠、新鲜、充分”） 5．要寻求相应的方法作为技术支持。（有的有这种需要）

三、文章中观点表达的地方

2004年硕士研究生入学的政治考试有这样一道题，一家饭店的门前贴这样一个告示：?请进来吃饭吧，否则你我都得挨饿?。请以哲学的观点，说明属于哪种经济现象。（生产与消费的同一性问题）

1． 总标题亮观点（或者采用副标题的方式做进一步的表明） 例如：

《论循环经济》

《中国不能搞多党执政》

《产业组织形式没有高低之分》——兼XXX同志与商榷 2．“引言”中亮观点（有的就为引出观点，有的则是为文章开始做铺垫） 例如：《中国社会科学》2001年第6期登载的董乃斌的文章，标题是《中国文学史的演进：范式的视角》，引文是这样的：

中国文学史的一百年，走过了从草创到成熟，从混沌到科学，从样式单一到形态多样，从数量有限到家族庞大，归根到底，是从传统到现代的艰辛历程，其间的曲折反复、成败利钝，已足以形成一部关于文学的专史。为了对百年来文学史演变发展进行梳理和分析，也为了建设一门与文学史原理有关的专门之学，本文引入范式这一概念——众多的文学史著作可以在范式的名义下进行分类，从这个角度探讨其特点和长短优劣，从而提炼出关于文学史原理的某些基本问题，既描绘出文学史学科的现状，又对它的发展趋势作出瞻望和预测。 3．“块”开头语亮观点

例如：有篇文章《论思想政治教育者的集体使命》，在有一“块”开始是这样写的：

我们从事思想政治教育的工作者，应整合各种力量，从目前这种基本状况入手，从根本上解决问题。否则，就无可摆脱困境。这并不是低估个人的能力，而是说个人的能力不足以更改环境。而我们若不能更改环境，就有可能被环境所改变，至少是“热闹之后，一切照旧”。 4．“段”开头语亮观点

例如：作家贾平凹善写小说，而他的文学评论也很有味道，在某篇的文学评论的“段”开头分别是这样写的：

我们尊重那些英雄豪杰，但?英雄辈出?的时代毕竟是老百姓?生灵涂炭?的岁月。

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