《金缕曲亡妇忌日有感》：
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦香，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋怨地。釵细约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄，好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘选重理。待结个、他生知己。还怕两人都薄命，再缘坚、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
《聊斋志异》（吴敬梓） 思想内容：
《儒林外史》通过描写封建时代知识分子，勾勒出一幅士林的百丑图，批判科举制度的罪恶和封建社会的丑恶现象。
一、小说通过一系列人物形象告诉读者，科举制度是怎样使人愚昧无知和精神麻木的。如周进、马二先生。马二20多年科举不利，可仍迷信科举和八股，对匡超人说：“人生在世除了文章，就没有第二件可以出头”。
二、进一步揭露了科举制度对人的灵魂的腐蚀，它使人精神堕落，道德败坏，廉耻丢尽。如“匡超人”由一个良淳朴的青年，污染成为一个灵魂丑恶、虚伪卑鄙的文痞。
三、把批判科举制度同批判理学、吃人的封建礼教结合起来，揭露性更强，所反映的社会内容更深广。如“王玉辉”做了30年穷秀才，笃信礼教，王玉辉鼓励女儿殉夫，女儿死了，他大叫“死得好”。
四、将科场、官场批判结合起来，既在更深的层次上揭露科举制度的腐败，又把全书的思想内容引向更为广泛的方面，提高了全书的思想价值。如南昌太守王惠、高腰县的汤知县，为了沽名钓誉，以求早日“升迁”，竟把无辜的回民枷死。
五、在揭露封建社会的黑暗的同时，也热情歌颂了一些善良正直的人物。如王冕，以及杜少卿、沈琼枝等有叛逆精神的人物。
讽刺艺术：
《儒林外史》把中国古代讽刺艺术推向了新的高度，并形成了自己独特的艺术风格。 一、讽刺艺术的特征
（一）喜剧性与真实性结合
讽刺对象——马二先生，虽头脑迂腐，醉心举业，处处显示出可笑的喜剧性格。但他同时又有善良、富于同情心、慷慨仗义、急人之难的品格。 （二）喜剧性与悲剧性结合
王玉辉鼓励女儿殉夫，女儿死了，他大叫“死得好” 二、讽刺手法
（一）人物用自己的行动去否定自己的谎言，冠冕堂皇的言辞与卑鄙龌龊的行为，鲜明对照，将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来，造成强烈讽刺效果。
（二）同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的甚至完全矛盾的态度，造成强烈对照，产生喜剧效果。（女婿胡屠夫对范进） （三）对人物的最富于特征的细节进行夸张的描写，即把某种需要否定的东西延伸放大，以揭示出真实面目。（秀才梅玖对周进由不出迎到对其叩头）
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结构别开生面——全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。
讽刺小说《儒林外史》（蒲松龄） 思想内容：
一、爱情主题作品，全书中数量最多，表现了强烈的反封建礼教的精神。 1.通过花妖狐魅和人的恋爱，表现理想的爱情。 《婴宁》、《莲香》、《香玉》在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事 2. 揭露封建社会对青年男女爱情生活的阻碍，表现他们的反抗斗争。
《鸦头》、《细侯》、《连城》、《宦娘》都是这方面的优秀作品。《鸦头》中的狐女鸦头是一个敢于反抗家长淫威的女性形象。
二、抨击科举制度的腐败，揭露科举制度埋没人才的罪恶。 《叶生》：叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。《素秋》、 《神女》、《阿宝》等篇都暗示了科举考试的贿赂公行； 《司文郎》（瞎和尚嗅文章），有力地抨击了考官的有目无珠。
三、揭露现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。
《促织》成名因为买不起应征的蟋蟀，受尽官府的杖责，奄奄待毙。儿子复活化为蟋蟀救了一家。 四、《聊斋志异》热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。如席方平遭受各种刑法但一直顽强斗争到沉冤昭雪。
五、揭露统治阶级人物灵魂的丑恶，歌颂人民道德情操的高尚。《考弊司》、《公孙夏》都暴露了统治阶级的虚为面目。《娇娜》写真诚的友谊
艺术成就——现实主义和浪漫主义结合 《聊斋志异》的艺术成就首先表现在塑造了一系列令人难忘的人物形象上。
有天真烂漫，肆意言笑，不受任何礼教约束的婴宁；也有不懂世事，顽皮憨跳，乐不知愁的小谢。
二、情节的曲折离奇，引人入胜， 三、《聊斋志异》的传记体性质，决定它在结构上常常是以一个中心人物为主
四、还善于描写景色
五、语言精炼，词汇丰富，句法更多变化。
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世情小说《红楼梦》
思想内容：
一、贾府是封建社会末世的缩影，通过贾府衰亡，多方面揭露封建统治阶级的罪恶与腐朽。
1. 物质生活的穷奢极侈。
2. 生活极端荒淫无耻、腐化堕落。 3. 内外充满矛盾。
4.贾府主子社会上横行霸道，作恶多端。
二、通过宝黛钗等人物形象塑造，对封建社会上层建筑展开了全面抨击。
1.贾宝玉。
作为地主阶级叛逆者，他是无形社会意识的异己者和各种典章制度的怀疑者。
（1）他断然拒绝封建统治阶级为他规定的生活道路，拒绝充当封建家族的继承人。他从思想、行动上走“学而优则仕”的道路。 （2）他对孔孟之道、程朱理学作了大胆否定。
（3）他对于“男尊女卑”以及人与人之间的不平等思想与制度表示了大胆的否定和批判。“认为女儿是水做的，男儿是泥做的”。 但是在贾宝玉这个形象身上，还残存着封建阶级的烙印。他对封建社会绝望，但他又无力拆天。他听不到人民群众的呼号，除了林黛玉之外，他找不到真正的知音。他找不到光明的前途，出家就成了唯一的归宿，这是他真正的悲剧。
2.林黛玉
1) 也是封建阶级的叛逆者，是一个被不合理的封建社会所损害、吞噬了的弱女子。她
的形象塑造，不仅深刻地批判了封建社会制度，而且反映了处于封建制度下的妇女的不幸遭遇和生活希望。
2) 林黛玉突出的性格特征是多愁善感，多疑任性（闷坐、愁眉、长叹、流泪）。但黛玉
不甘对封建礼法就范，她有自己的理想、追求，并支持贾宝玉的反封建主义的思想和行为。可她又无力战胜险恶的环境，于是流泪成了她苦斗与抗争的一种表现。这个性格特征，既是对封建社会贵族青年表达爱情的特殊方式，也是两个叛逆者的爱情毫无成功希望的反映。
3) 处在封建社会，她的封建意识与反封建的爱情要求就常常在她的心灵深处发生激烈
的冲突。爱情是她整个生命的寄托，当她无法战胜恶势力和封建婚姻制度对她的威
胁时，她就只有“焚稿断痴情”。而爱情的毁灭，也就是她生命的结束。
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3.薛宝钗
1) 是封建社会标准淑女形象。是与林黛玉对立的形象，但不是丑角，也不是整天算计
别人的“奸臣”。她是一个封建卫道士，她对于封建制度和封建思想忠心耿耿，自觉捍卫，自愿殉葬。
2) 她的性格特征是“无情”，完全生活在理智之中，是一个按照封建淑女的全套规范自
觉地行动的人。她的灵魂被封建礼教所污染，失去了人性之光，人性之美。 3) 薛宝钗性格的另一特点是“会做人”。她善于体察长者旨意，对下人也能施以小恩小
惠，因而博得了上下的称赞。
4) 她善于避嫌远祸，并且内心深沉，不露声色。她晓之林黛玉是她的对立面，却能使
黛玉心里感激她。
5) 她的思想、行为完全符合封建社会的要求，在她的精神世界里，只有封建的理智，
而缺乏生动的人的感情。宝钗这一形象，深刻地揭露了封建思想和制度是怎样地禁锢着人性，摧残着人性，毁灭着人性。是怎样地把“好好地一个清净洁白的女儿”，异化成一个冷酷的人。薛宝钗的结局也是悲剧，她的悲剧不同于宝黛的悲剧，她是封建思想和制度的牺牲品。
三、思想倾向上也有不足之处，存在着时代和阶级的局限。 全书流露出一种“人生如梦”、“世事无常”的悲观主义和虚无主义的思想，和把这一切都归为“宿孽”的宿命论观点。
艺术特色：
一、“天然浑成”。像生活本身一样丰富、复杂、自然、和谐，无斧凿痕迹。 二、人物形象的塑造。
1.全书写了数以百计的人物，其中有不少典型形象。打破了以往小说塑造人物常用的好人一切皆好，坏人一切皆坏的写法，写出了人物性格的复杂性、多面性。 2. 描写人物好用曲笔。
3.为了突出人物性格特征，还用了对比、映衬的写法。 4. 注重人物的环境描写。
5.在剖析人物内心世界方面却取得了很大成就。 三、复杂而又和谐的结构与布局。
《红楼梦》描写的人物众多，事件复杂，背景广阔，头绪纷繁。但作者却处理得头绪井然，层次分明，人物的交替，情节的交换，故事的运行，十分自然。
两条重要线索：主线是宝黛爱情悲剧，副线是贾府由盛而衰到彻底崩溃。两条线又由刘姥姥三进荣国府和主要的三次做生日来牵合，使全书构成有机整体。 四、 语言艺术。
1、特色是简洁纯净而又丰富多彩，洗练流畅而无刻削痕迹，文采粲然而不堆砌辞藻。 2、在人物对话的个性化方面也取得了很高的成就。
3、对主要人物的语言，既注意写出其主体特征，又适应多样化，复杂化的性格因素，如实地写出这种主体因素在不同情境下的不同表现，不同的语言色彩。
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“南洪北孔”
内容：《长生殿》爱情主题和政治主题。《长生殿》以李隆基、杨玉环的爱情生活为中心线索，广泛地联系开元、天宝年间的社会背景和重大历史事件，真实地揭示了天宝年间李唐王朝深刻的社会矛盾，有力地揭示了安史之乱发生的根本原因，暴露了封建统治集团的反动本质。
艺术：
其一，《长生殿》在创作方法上现实主义和浪漫主义相结合，在题材的处理上是爱情生活的描写同政治斗争的描写相结合。 其二，《长生殿》以李、杨爱情为经线，以社会政治的演变为纬线来结构全剧，让两种不同内容的戏剧场面交替出现，形成了既波澜起伏，又曲折有致，既宏大又精巧的结构。 其三，《长生殿》曲词典雅清丽，富于诗情画意，既有抒情性，又有形象性。
《桃花扇》 思想内容：
首先，《桃花扇》对南明王朝统治集团内部矛盾以及政治上的腐败作了深刻的揭露和批判。 其次，《桃花扇》在揭露统治阶级腐朽的同时，却以极大的同情和崇敬歌颂了李香君、柳敬亭、苏昆生等歌妓艺人。李香君是全剧的女主人公，她的性格在一场尖锐复杂的政治斗争中被塑造得光彩夺目。 再次，《桃花扇》对复社文人的态度，反映了作者的政治理想。
艺术：
善于对历史事件进行集中提炼，构成戏剧冲突，然后在冲突中刻画出具有鲜明性格的人物形象，是《桃花扇》艺术上突出的成就。
8、戏曲：
花部（野调俗腔地方戏）——京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。（徽剧）
雅部（雅乐正声）——昆山腔 9、弹词： 《再生缘》，写于乾隆年间，作者陈端生，女，浙江杭州人。共20卷80回，后三卷由女作家梁楚生续补而成。
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