不是我们想象的那个样子：非常死板，道貌岸然，不苟言笑，非常严肃，让我们一看就敬而远之，赶紧溜走。恰恰相反，是很宽松。“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”（《论语?述而》）很和蔼，很慈祥，很快乐，这就是他平时的样子。你到他家，敲开他的门，你看到的他是满脸堆笑的，高高兴兴的，宽宽松松的，这就是孔子。
当然我们还要说明，在有些该严肃的场合，他又是能够严肃起来的人。他在家里面很放松，但是在严肃的场合，他不放松，甚至有一点拘谨。这个很重要。不要认为一个人一定要老练起来，然后在什么地方都要很老练。在什么地方都很老练，可能给人的印象反而不好。比如你可以在大街上老练，可以对工作很老练，但是，如果面对一个德高望重，地位和学问都很高的人，仍然侃侃而谈，非常老练，那就不一定是好事了。为什么？因为你的内心里面可能缺少对对方的一种敬畏。
我们来比较一下孔子在两种不同场合下，他的言谈举止：
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。（《论语?乡党》） 可是：
其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。（《论语?乡党》）
在朝廷里面他侃侃而谈，与大夫，无论是上大夫，还是下大夫，在谈话的时候，他都是从容不迫，侃侃而谈，有很多的话，很坦率。但是他回到乡里面，回到老家，看到那些无知无识的人，没有什么文化的人，他是不是也在那儿跟他们卖弄，侃侃而谈啊？没有。“似不能言者”，好像不会说话一样。我们知道，有些半瓶醋的人，越是在无知的人面前，他越是要卖弄。他碰到一个比他差的人，他特别高兴，今天终于我有机会来显示一下了。孔子呢，他在朝廷里面，“便便言”，就是比较谨慎，特殊场合嘛。与下大夫言，“侃侃如也”，与上大夫言，“訚訚如也”，可就是到了乡党，“恂恂如也”，讲话拘谨，讷口少言，话都说不出来，结结巴巴，好像不会说话一样。有一点拘谨，有一点害羞。我的老师余恕诚先生，很了不起的学问。他上课的时候，那真是侃侃而谈，曾经有一个学生写有一首词描写他课堂上的风采，其中有这样两句：“口若悬河心藏海，句句皆文采”。他是教育部评定的全国百名“教学名师”之一。但在平时，在课下，他马上象换了一个人似的。同学们在一起吃个饭，请他讲几句话，他就讲不出来，脸涨得通红，很害羞。一个近七十岁的老人了，他在这样的场合下很害羞。为什么？
内心高贵的人一定是害羞的。就像小人永远不害羞一样。
所以，孔子，在朝廷，很拘谨；在乡党，很羞涩。我们看到一个道德很高尚的人，学问很高的人，如果他不是横冲直撞，高谈阔论，而是拘谨多礼，不是扬扬自得，招摇过市，而是脸上有羞涩之情，你觉得那是多么可爱啊。这是他内心高贵的表现啊。
所以有一个很好的词叫：无耻。什么叫无耻啊？没有耻辱感，从来不觉得害羞，就叫无耻嘛。这是孟子讲的：
人不可以无耻，无耻之耻，无耻也。（《孟子?尽心章句上》）
无耻就是最大的耻，是最丢人的，但是恰恰它的表现是不知耻辱的，是不害臊的。汉语里面有很多词是充满辩证法的。无耻就是大耻，最丢人的事情就是无耻。所以我们骂：你这个人太无耻了。不是说他不害臊，是说这个人道德太低下了，低下到什么程度呢？低下到不害臊的程度了。就这个意思。
孔子有一个弟子叫做子禽，也跟着老师周游列国。他发现了一个现象：孔子到一个国家，很快就对这个国家的政治、民情、人物有所了解，总是比别人了解得快一点，多一点。他不明白，就问子贡：大师兄呀，你告诉我，我们的老师一到一个新的地方，他很快就能够了
解这个国家的政治、民情，还有各种人物。他是怎么知道的呀？是不是他天天找人去打听呀？还是别人看到孔子来了，主动跑来告诉他的呢？子贡说，我们的老师，他之所以能够很快的了解这些国家的情况，是因为别人主动来告诉他，但是别人为什么主动来告诉他呢？是因为我们的老师有五个特点，有五个字的特点：“温、良、恭、俭、让” （《论语?学而》）。这个气质，我们好好的回味一下，看看我们的气质跟他有多大的差别。温、良、恭、俭、让，是温和的，是善良的，是恭敬的。俭，这个地方不是指生活节俭，是指做事有分寸。跟别人亲近，亲近有分寸，跟别人疏远，疏远也有分寸。让就是谦让。我们的老师是温、良、恭、俭、让的，他不是咄咄逼人的，他待人接物一团和气，而且又很有分寸。所以别人都喜欢跟他打交道，有了这五个字，我们的老师就有特别的亲和力，他刚到一个地方，人们一眼见到他，几句话下来，大家就喜欢他了，就像老朋友一样，愿意敞开心扉把什么事情都告诉他。所以孔子是一个特别有亲和力的人。
有一个词形容我们和那些大德坐在一起的时候的感觉，叫做“如坐春风”。他德行比我们高那么多，地位比我们高那么多，为什么我们坐到他的面前，我们只有敬重却没有害怕呢？因为他温和，所以我们感觉是如坐春风。明代的张岱讲了一句很有意思的话，他讲：“千古圣学，唯有小心而已”，千古以来的圣人的学问，孔子的学问，两个字：“小心”。这个“小心”不能理解为我们今天的诸如“做事小心一点”的“小心”，至少不能仅仅这么理解。这个“小心”是指自己