巩义文化概况 下载本文

递、宏村,它们在介绍其发展历史时明明白白地说,东晋末年,中原战争频仍,社会动荡不安,为避战乱,中原一些名门大户、巨商富贾、扶老携幼,带着自己的家产,带着中原文化包括河洛文化举家迁到这里,在这里为商为官,继续发展,所以徽商的辉煌中就有河洛文化的文脉。

五、河洛文化传承创新任重而道远

我们整合、疏理巩义历史文化是让人们认识历史文化的价值,感悟历史文化真谛,传承历史文化的真魂。古遗址、古遗产、古文物、古民俗、历史人物等文化遗产就是我们的品牌和个性,就是催生先进文化的肥壤沃土,就是创造新文化的“基因”。因为任何先进文化都不是凭空创造的,它的繁荣和发展是以老祖宗创造的文化遗产作为基础,根深才能叶茂,天雨虽宽不润无根之苗。

巩义历史文化遗存是先人留给我们的宝贵财富,而且时间愈久愈加珍贵。对文化遗产,国家的要求是“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”。因此,保护好这些文化遗产,我们的任务很重。我们老祖宗留给的遗产多数仍然存在,但也有一些风剥雨蚀成了残垣断壁,如汉代铁生沟冶铁遗址,已找不到任何遗存。更有一些曾创造辉煌、光照史册的已荡然无存,如国家文物保护单位“巩县窑”。隋唐时黄冶河十里窑场是世界上最早最大的工业园区,青瓷、白瓷、唐三彩、绞胎瓷、青花瓷的演变过程是一部完整的中国陶器发展史。巩县窑烧制的陶瓷通过海、陆丝绸之路源源不断地输送到中亚和南亚各国。瑞典的斯德哥尔摩博物馆、印尼博物馆,特别是日本很多研究机

构都保存着巩县生产的珍贵陶瓷。最早就已对外开放。这个遗址最有资格申报世界文化遗产,然而如此珍贵的遗址现在已变成现代化村 庄,窑址已尘封大地,实在遗憾。还有兴洛仓,所有史书都记载,兴洛仓建于606年,建在巩县老城东南丘陵上,占地20多平方公里。共3000窖,每窖装粮8000担,总仓容33.6亿斤,是世界最大的粮仓,一千多年来无人置疑。但至今仍没找到。古今瞩目的“天下粮仓”只能沉睡在经典著作里,尘封在站街镇东部的黄土丘陵中。还有更多,保护抢救的任务十分繁重。

文化创新、文化跨越是落实科学发展观的重大课题。原省政协主席范钦臣同志提出的文化经济化,经济文化化,经济文化一体化就是科学发展观对创新文化的要求,这个要求很高,但很符合巩义实际。文化经济化不是文化商品化,经济文化化也不是经济标签化。文化是精神,经济是基础,经济是载体,文化是灵魂,无经济不生,无文化不传,无经济无根,无文化无魂,文而化之,化而文之,互为其根,互为其本。如何促进文化经济和谐发展、实现文化经济共同跨越。更多的理论,知之甚少,创新实践已力不从心,在对已经开发保护的基

础上提出以下建议,于钟情于巩义历史文化的社会各界有志之士。 一是千古绝唱《洛神赋》仅仅珍藏在经典中,知道的人越来越少,如何打造《洛神赋》的仙境,以提高巩义境内洛河的品位,可作为一个课题,能否恢复《洛神庙》,然后在曹植写《洛神赋》的稍柴、益家窝一带建一牌坊,把《洛神赋》镂刻于上,堪为当今杰作,前往拜谒者会络绎不绝,然后在洛河上开僻“洛水泛舟”项目,演绎洛神故事,

会愈加珍贵。

二是杜甫故里因杜甫而厚重,杜甫因杜诗而著名。如能在杜甫故里建一杜甫诗塔,请书法名家书丹,把杜甫一生创作的一千多首诗全刻其上,不但杜甫故里增光添彩,此诗塔及诗塔的建筑者将与杜甫齐名,与杜诗同辉,世代相传,千古不朽。杜甫诗塔是物质文化也是非物质文化,文象文脉融为一体。

三是恢复“巩县窑”十里窑场。发掘修复窑址,或修建陶瓷博物馆,再现当年辉煌,申报世界文化遗产,其经济效益社会效益,文化效益绝对会是一鸣惊人的。

四是钻探寻找兴洛仓遗址,以展现这一世界奇迹的辉煌。 五是建设文化强市、文化名市正当其时。巩义是文化底蕴深厚的大市,历史文化和现代文化都很繁荣。历史文化在全民中传承,现在文化在全民中普及,当代文化在全民中创新。生态文化在青山绿水中勃发,红色文化在根据地熠熠生辉。春节灯展,宋陵公园观灯者人山人海,市区、乡镇文艺汇演万人载歌载舞,书画展览参观者络绎不绝,外出旅游成了多数农民的娱乐选择,走亲访友、婚丧嫁娶赋于崭新内容,就连传统的庙会,农民朋友都要自编自演娱乐一番,人民群众的文化需求日见增长。工厂、商店、机关、学校,讲演比赛、歌咏比赛、诗歌朗诵、戏曲学唱、书法展览、文化才艺表演成为职工学习生活的重要组织部分,企业、机关文化与时俱进。杜甫故里正在修复;“释源租庭”慈云寺面目一新;浮戏山道教文化、生态文化相映成趣;千年古刹石窟寺申遗在即;康百万庄园记载的豫商文化挖掘整理成果喜

人;千年宋陵更展新姿;伏羲“八卦台”、隋唐“洛口仓”、“巩县窑”等等文化资源的整合日臻完善。发展文化产业,繁荣文化事业,创建文化巩义正当其时。