一、选择题

1. 选出加点的词义相同的一项

A. ①延及孝文王、庄襄王 ②及至始皇，奋六世之余烈 ．．B. ①蒙故业，因遗策 ②秦无亡矢遗镞之费 ．．C. ①因利乘便，宰割天下，分裂河山 ②信臣精卒陈列利兵而谁何 ．．D. ①内立法度，务耕织，修守战之具 ②试使山东之国与陈涉度长契大 ．．【答案】A

点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。本题中的实词都是课内的，学生只要认真理解即可。 2. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）

我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱

人”， ， ， 。 ， ， 。在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。 ①将“民胞物与”视为道德修养的理想境界 ②在此基础上，古人还发展除了丰富的道德实践理论 ③“责友以善”“以友辅仁”的友善观 ④主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论 ⑤包括“反求诸己”“推己及人”的忠恕论 ⑥主张“出入相友、守望相助”的人际交往论 A. ⑥④①②⑤③ B. ⑤⑥④②③① C. ⑥④①③②⑤ D. ②⑤⑥④③① 【答案】A

【解析】试题分析：此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法。④⑥两句结构相同，并且两句形成递进关系，所以先⑥后④，且应放在句首，故排除B．D两项。②领起⑤③，所以排除C。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。这段文字的中心是说中国传统文化中的“仁爱友善思想”2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。 3. 阅读下面语段，按要求回答问题：

一位智者这样说过：“你必须宽容三次。你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在寻找快乐的路途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深中伤你。”我们常常是对别人太严厉了。每个人都在企图证明：我是对的，而你错了。能装下别人或自己的缺点，才能装下整个世界的风雨。我们宽容了别人，同样是自我的赐福。 这段文字主要是论述（ ）。

A. 宽容是一种美德 B. 宽容是一种博大 C. 宽容是人一生中的福气 D. 宽容是自我的赐福 【答案】B

4. 下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是 （ ）

A. 峡谷时而狭窄，时而开朗。竹筏在清流中逶（wěi）迤行进。两侧丹崖夹峙。石壁上，被水冲刷、雕凿（záo）成形态炯异的洞穴。

B. 由于校长太太的撮（cuō）合，华连卡开始对别里科夫表示好感了。在恋爱方面，怂勇总要起很大的作用的。人人开始向别里科夫游说（shuì）：他应当结婚。

C. 伯夷、叔齐的言行虽有维护君臣礼制的不足，但他们舍利取义，抨（pēnɡ ）击以暴易暴，

并能以身殉理想这一点却对贪图富贵、趋（qū ）炎附势有矫正世情之效。

D. 永恒的山脉向东西南北各个方向蜿（wān）蜒绵横亘（ɡènɡ）。知识的小溪沿着深遂破败的溪谷缓缓地流着。 【答案】C

【解析】试题分析：本题是对字音和字形综合考查的一道题目，这样的题型属于识记类试题，考查字形相近易弄混的字，如B选项中的“怂勇”应该书写为“怂恿”。 5. 依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是 （ ）

当今社会，_____________ ，总有那么一些不知敬畏是何物的人，他们不敬生命，不敬自然不敬律令不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰，完了还 ____________：“人不为己，天诛地灭！”对于这种现象，要想 ______________ ，除了唤醒人们的敬畏意识，更重要的，是要健全制度、完善管理。

A. 鱼目混珠 振振有词 扬扬止沸 B. 鱼龙混杂 侃侃而谈 扬扬止沸 C. 鱼龙混杂 振振有词 釜底抽薪 D. 鱼目混珠 侃侃而谈 釜底抽薪 【答案】C

第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 二、现代文阅读

阅读下面的文章，完成下面小题。

圆

爱默生

眼睛是第一个圆，眼睛所见的地平线是第二个圆，圆这一基本图形在自然界无处不在，不胜枚举。圆最能象征世界所蕴含的密码。圣?奥古斯丁曾将上帝的本质描绘为一个圆，圆心无处不在，而圆周无处可觅。我们穷尽一生之力领会作为图形本原的圆的丰富含义。人们 的任何行为都可以被超越。我们的一生都在探寻真理，围绕每一个圆都可以绘出另一个圆； 自然界没有终极，每一个终点都是一个起点；每一处底部下面都另有一个更深的底部。

世上任何事物都不会是永恒不变的。宇宙是运动变化的。“永恒”只是一个表示不同程度的概念。我们的文化也不过是一种占支配地位的理念。只要我们的理念转变了，它们就会随之消亡。古希腊雕刻早已不复存在，像冰雕一样消融殆尽，只剩下一些零星孤独的断 片，好似六七月间阴谷的石缝中零零散散的残雪。开辟新事物的天才又创造了别的东西。 希腊字母流传得更久远一些，但也同样避免不了要遭受厄运，最终掉进新思想为所有的旧 思想设置的不可逆转的深渊里。新大陆在这个古老的星球废墟上建立；新的物种在前代腐 化的尸体上孕育；新艺术占据旧艺术的地位，铁路的发明让公路和运河相形见绌；蒸汽机 取代了船帆，随即电动机又应运而生。

开启每个人心灵的钥匙是他的思想。尽管看似桀骜不驯，他仍然有他遵循的舵轮。只有向他展示一个支配他原有观念的新观念，才能使他脱胎换骨。人生是一个自我进化的圆， 从一个微乎其微的小圆永无止境地向四周扩展成新的更大的圆。．这种圆的一轮接一轮的生成幅度取决于个人心灵的力量。因为每种思想在形成之后，这种思想的惰性力量使其自身停滞在圆脊上，不断凝固僵化、自我禁闭。但是，如果心灵反应敏捷，力量强大，它将冲 破这一阈限，向四周蔓延，在更深处扩展形成另一个轨道。

人人都是下一个时代的预言者。每一个成果都遭到紧随其后的成果的挑战和审视。新的观念总是遭到旧观念的忌恨。但是人的目光很快就能适应新观念，因为人的目光和新观念是同一原因的不同结果。在这之后，新观念的有益无害渐渐被人认识。不用对新的归纳 概括心怀畏惧。不要抵制它，因为它将完善、提升你的物质理论，正如它将完善、提升你 的精神理论一样。

没有激情，便不会成就惊天动地的宏图伟业。生活是精彩纷呈的，精彩源自放纵激情。历史上的辉煌时刻都是凭借思想的力量游刃有余地完成事业，如天才的杰作和宗教的传播。我们永不满足、不懈追求的是忘却自我、感受震惊、丧失对永恒的记忆，不知所以地去开展事业；简而言之，去勾画出一个新的圆。

（选自《流行哲理小品（外国卷)》，有删改）