1. 教育目的是各级各类教育培养人的总的质量标准和总的规格要求，是各级各类学校工作遵循的总方针。 2. 各级各类学校的教育对象有各自不同的特点，制定培养目标需要考虑各自学校学生的特点。 3. 教育目的与培养目的之间是普遍与特殊的关系。
4. 马克思主义关于人的全面发展学说是确定我国教育目的的理论基础。
5. 2006年，第十届全国人大四次会议修改通过的《中华人民共和国义务教育法》规定：“义务教育必须贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础”
6. 体育是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的自我保健意识和体质，培养参加体育活动的需要和习惯，增强其意志力的教育。
7. 美育是培养学生健康的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操与文明素养的教育。 8. 德育是培养学生正确的人生观、世界观、价值观，使学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，形成学生正确的思想方法的教育。
9. 智育是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和学习有关的非认知因素的教育。 10. 劳动技术教育是引导学生掌握劳动技术知识和技能，形成劳动观点与习惯的教育。 11. 马克思认为实现实现人的全面发展的唯一方法是教育与生产劳动相结合。 简答题：
1. 简述马克思关于人的全面发展的学说。
答：1.人的全面发展是与人的片面发展相对而言的，全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性得到普遍、充分而自由发展的人。2.人朝什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度取决于社会条件。3.从历史发展的进程来看，人的发展受到社会分工的制约。4现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求，并提供全面发展的可能性。5.马克思预言，人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现。6.教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法。
2. 简述现阶段我国教育目的的基本精神。
答：1.我们要求培养的人是社会主义事业的建设者和接班人，因此要坚持政治思想、道德素质与科学文化知识能力的统一。
2.我们要求学生在德、智、体等方面全面发展，要求坚持脑力与体力两方面的和谐发展。 3.适应时代要求，强调学生个性的发展，培养学生的创造精神和实践能力。 3.简述素质教育的含义。
答：素质教育就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创造精神和实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文化、守纪律的德、智、体等方面全面发展的社会主义建设者和接班人。
素质教育的含义：1. 素质教育是面向全体学生的教育。2. 素质教育是全面发展的教育。3. 素质教育是促进学生个性发展的教育。4.素质教育是以培养创新精神为重点的教育。 论述题：
1. 试论“五育”之间的相互关系。
答：1.“五育”各有其相对独立性。“五育”各有自己的特殊任务、内容和方法，对个人的发展起着不同的作用。其中，德育是教人如何做人处世，智育注重提高学生认识和改造世界的知识和能力，体育关注改善人的身体素质，美育则提升学生创造美、欣赏美的能力，劳动技术教育则为学生将来从事某种职业作精神和技术的准备。这五个方面的教育，有其独特的功能，谁也不能取代谁。因此，我们应坚持“五育”并举的精神，防止教育的片面性。2. “五育”之间互相联系。“五育”虽然相对独立，但并非互不相干，它们相互依存、相互渗透、相互促进。再教育实践中我们应当把“五育”作为一个统一的整体，才能使受教育者形成合理的素质教育，培养出符合社会要求的全面发展得人才。3. “五育”在全面发展教育中的地位存在不平衡性。“五育”并举并不意味着教育上的平均主义。在全面发展教育中，应强调德育和智育的基础地位和作用。德育解决的是人发展的社会价值方向的问题，它保证教育的大方向，因而具有根本性的意义。智育为其他方面的教育提供科学知识与智慧基础，没有科学知识，人的品行、美感和劳动技能的教育就难以有效进行。总之，在教育实践中，要引导学生在德、智、体、美、劳诸方面都得到发展，坚持全面发展的教育质量观。
2. 论述素质教育与全面发展和新课程的关系。
答：1.全面发展与素质教育和新课程在层次上是不同的。全面发展教育是教育发展的理想目标和最高层次，素质教育相对全面发展教育而言是隶属层，它是实现全面发展教育的有效途径和必经阶段。素质教育必须依据全面发展教育的内容来确定自己的内容，实现全面发展的目标。如果说素质教育是导向、是目标的话，那么新课程改革则是行动、是方法，它会更加有效地推动素质教育的实施。
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3. 全面发展与素质教育和新课程在本质上是一致的。马克思主义关于人的全面发展学说，是素质教育的理论依据。因此，人的全面发展学说和素质教育具有内在的一致性。素质教育呼唤新课程，新课程的实施也是为了进一步推进素质教育。新课程的实施归根到底是为了更好地推进素质教育。
第一章 教育与教育学
本章重点：学校教育制度 中国古代教育思想 赫尔巴特与杜威 第一节 教育的发展
教育的本质：教育是培养人的一种社会活动。广义的教育凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想的活动，都具有教育作用。包括家庭教育、社会教育、学校教育。
狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。 2、学校教育制度 前制度化教育（孔子）；制度化教育（中国近代制度化教育兴起标志：清末“废科举，兴学校”，完备的学制系统产生：1902《钦定学堂章程》（壬寅学制）1903《奏定学堂章程》（癸卯学制））；非制度化教育思潮（“教育不应再限于学校的围墙之内” 库姆斯非正规教育 伊里奇非学校化） 3、现代教育制度的发展趋势：（简答）（重点）（二战后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势）： （1）加强学前教育并重视与小学教育相衔接；（2）强化普及义务教育并延长义务教育年限；（3）普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展；（4）高等教育的类型日益多样化；（5）学历教育与非学历教育的界限日益淡化；（6）教育制度有利于国际交流． 4、不同国家古代学校教育的形态
（1）● 中国在夏代，就有了学校教育的形态。
●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，学则三代共之” 中＂校、序、庠、学＂都是学校的名称。 ●中国古代社会的六艺教育：礼、乐、射、御、书、数。以礼、乐为中心 （2）●印度：婆罗门教：森严的等级制 佛教：关心大众
●古代埃 宫廷学校：皇子皇孙与贵族 职官学校：贵族 文士学校：奴隶主 。以吏为师，以僧为师，以法为教 “以僧为师”、“以（书）吏为师”
●古代雅典教育的目的及特点：培养政治家、商人为目的，注重身心和谐发展，教育内容丰富，方法灵活． ●古代斯巴达教育的目的及特点：培养军人，强调军事体育与道德灌输，内容单一，方法严厉． ●西欧的中世纪：宗教占主要地位，培养僧侣，神学和七艺
5、古代学校教育的特征： 阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位。 6、近代教育的特点：（1）国家加强对教育的重视与干预，公立教育崛起；（2）初等义务教育普遍实施；（3）教育世俗化；（4）重视教育立法，以法治教．
7、二战以后世界教育的新特点：教育终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。 第二节 教育学的发展
教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。P111、历史上的教育学思想 （1）中国古代的教育学思想 ● 孔子的教育教学思想P11
孔子（公元前551——479）是中国古代最伟 大的教育家和教育思想家。 孔子的教育思想主要反映在《论语》一书中。
孔子主张：“有教无类”、“不愤不启，不悱不发”、“学而不思则惘，思而不学则殆”。 ● 《学记》成书于战国后期，是中国乃至世界教育史上第一部教育专著，主张： ▲ “化民成俗，其必由学” 揭示了教育的重要性； ▲“建国君民，教学为先” 阐述了教育与政治的关系； ▲“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 阐释了启发式教学
▲“学不躐等” 要求教学要遵循学生心理发展特点循序渐进。 （2）西方古代的教育学思想P13—14
●苏格拉底是以其雄辩和与青年智者的问答法而著名的教育家。
苏格拉底问答法分三步： 第一步称苏格拉底讽刺； 第二步叫定义；第三步叫助产术（产婆术）
该方法强调教师要引导学生自己进行思索，自己得出结论。教师在引导学生探求知识过程中起助产作用。 ●柏拉图的教育思想体现在《理想国》中
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●亚里斯多德的教育思想体现在《政治学》中 2、教育学的建立与变革 （1）教育学学科的建立
● 萌芽捷克教育家夸美纽斯（1592--1670）的 《大教学论》的出版（1632年）《大教学论》是近代第一本教育学著作
夸美纽斯主张把广泛的自然知识传授给普通 人 的“泛智教育” ● 康德提出“人是唯一需要教育的动物”
●卢梭 代表作《爱弥尔》。 自然主义教育思想。
●洛克提出了“白板说”，提出“人类之所以千差 万别，便是由于教育之故”；他主张绅士教育。
●裴斯泰洛齐 目的在于按照自然的法则全面地，和谐地发展儿童的一切天赋力量。德智体全面发展 （2）规范教育学的建立
● 创始人：德国的心理学家和教育学家赫尔巴 特被称为“科学教育学奠基人” ． ●代表著作：《普通教育学》（1806年）第一本现代教育学著作。
●贡献：他第一个提出要使教育学成为科学。他把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上。
● 赫尔巴特的教育思想被看作是传统教育学的代表；传统教育学主张：教育的目的是传授知识；传统教育的特点是“教师中心、教材中心、课堂中心”
▲实用主义教育学的代表人物及著作P18
▲ 代表人物：美国教育家杜威（1859年——1952年） ▲代表作：《民本主义与教育》
▲杜威作的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对。 主张：
教育的目的是促进学生发展；强调儿童在教育中的中心地位（杜威关于学生在教学中的地位的主张，称为儿童中心主义）；认为教学是儿童通过亲身实践探索经验的过程。他强调的“三中心”是“学生中心、生活中心、活动中心”3、当代教育学的发展
● 以马克思主义理论指导编写《教育学》的 第一人是前苏联教育理论家凯洛夫，凯洛夫的《教育学》吸收了赫尔巴特的教育思想。
● 20世纪60年代以后，我国开始尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学 ．
● 20世纪60年代以后，美国布鲁纳的课程结构论和科尔伯格的道德发生论，以及前苏联赞可夫的教学发展思想对世界教育的发展产生了深刻的影响。 教育与社会的发展
本章重点：教育相对于政治与经济的独立性
教育对生产力的促进作用 信息技术与教育（简答）
社会（包括政治经济制度、社会生产力水平、科学技术、文化背景、传统）影响和制约着教育；教育促进社会的发展（体现在教育的政治功能、经济功能、科学技术发展功能和文化功能）。
1933年，中共中央、国务院在《中国教育改革和发展纲要中指出》：“谁掌握了21世纪的教育，谁就能在21世纪的国际竞争中处于主动的地位。”近年又提出“科教兴国”的战略． 第一节 教育与政治经济制度
1、政治经济制度如何制约教育的？
政治经济制度决定着教育的领导权、受教育的权利、教育目的 2、教育相对独立于政治与经济制度
教育对政治经济制度的影响表现在哪些方面？（1）教育为政治经济制度培养所需人才；（2）教育是影响政治经济制度的舆论力量；（3）教育可以促进民主． 第二节 教育与生产力
1、教育与生产力的关系P26—29
生产力对教育的决定作用：生产力水平决定教育的规模和速度、制约教育结构的变化及教育内容和手段． 教育对生产力的促进作用：教育再生产劳动力、教育再生产科学技术． 2、人力资本理论
（1）提出者：美国经济学家舒尔茨 （2）创建时间：1960年
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（3）核心概念：人力资本
（4）教育水平对国民经济增长的贡献率33% 第三节 教育与科学技术 1、 教育与科学技术的关系 科学技术对教育的影响：
科学技术能改变受教育者观念、影响受教育者的数量和教育质量、影响教育的内容、方法和手段． 教育对科学技术发展的作用：
教育能完成科学知识的再生产、推进科学体制化、具有科学研究功能、具有科学技术研究功能． 2、信息技术对教育有哪些影响？（简答）
信息技术改变人们关于知识、学习和教育的观念，为实现教育的第三次飞跃提供平台 ． 3、传统的学校教育与网络教育的不同？
（1）传统学校教育是“金字塔形”的登记制教育，网络教育是“平等的”开放式教育；
（2）传统学校教育由他人掌握的“筛选制度”评定优劣，网络教育依据自己的“兴趣选择”评定； （3）传统学校教育是“年龄段教育”，网络教育是“跨年龄段教育”或“无年龄段教育”； （4）传统学校教育存在时空限制，网络教育是跨时空的教育． 第四节 教育与文化
1、学校文化是指学校全体成员或部分成员习得 且共同具有的思想观念和行为方式 学校文化的核心是价值观念
2、学校文化的特性：（1）是一种组织文化；（2）是一种整合性较强的文化；（3）以传递文化传统为己任 ；（4）学校文化的缩影是校园文化。
3、校园文化是人们为保证学校中教育活动顺利进 行而创立和形成的一种特有的文化形态
● 校园文化的构成： （1）学校物质文化；（2）学校组织和制度文化；（3）学校精神文化；（4）学校各种亚文化 。
●校园文化的核心是学校精神或观念文化
● 学校精神文化的四种基本成分：认知成分、情感成分、价值成分、理想成分 ● 校风是学校物质文化、制度文化、精神文化的统一体，是经过长期实践形成的。
5、影响学生文化形成的因素：（1）学生个人的身心特征；（2）同伴群体的影响；（3）师生的交互作用；（4）家庭社会经济地位；（5）社区的影响。6、学生文化的特征：过渡性、非正式性、多样性、互补性。 第三章 教育与个人的发展
本章重点：个体身心发展的动因 个体身心发展的一般规律 （论述，简答） 少年时期的年龄特征 第一节 个体身心发展的一般规律
1、个体身心发展：指个体从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。
2、人的身心发展的特殊性及它给我们的启示：
（1）人的身心发展是在社会实践过程中实现的（认识人的身心发展的社会实践性，可以使我们重视学校教育中促进人的社会化这一重要任务，重视学校教育的社会意义，重视学校与社会实践的联系，重视学生社会实践活动的质量．）
（2）人的身心发展具有能动性（人的能动性能否较好发挥是决定人的发展能否达到较高水平的重要因素，对人的身心发展的能动性的清醒认识，是学校教育个体发展功能正常发挥的重要认识前提，是教师在教育活动中促进学生发展的基本要求．）
3、关于身心发展动因的理论 （重点：个体身心发展的动因） （1）内发论代表人物 ： 中国的孟子；
奥地利弗洛伊德认为人的性本能是最基本的自然本能；
美国威尔逊把基因复制看作是决定人的一切行为的本质力量； 美国心理学家格塞尔强调成熟机制对人的发展起决定作用。 （2）外铄论代表人物
中国的荀子、美国的华生、英国哲学家洛克提出“白板说” （3）多因素相互作用论 ：辩证唯物主义认为人的发展是个体的内在因素与外部环境在个体活动中相互作用的结果。
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