中华资源库 www.ziyuanku.com 11．①通过描写秋风劲吹、鸟雀惊叫、尘土风扬的景象，渲染荒凉萧索的气氛，奠定了小说悲凉的感情基调。②预设背景。故事发生在贫穷落后的农村，这为黑孩的悲惨遭遇埋下了伏笔。③衬托人物形象。恶劣的环境加剧了黑孩生活的艰难，却没有改变他对美好生活的向往。（每点2分）
12.黑孩是一个天真可怜的孩子。①他身世不幸，命运悲惨：从队长对他一系列的审问可以看出他没有亲人的关爱。②他心地善良。他愿意为小铁匠去偷萝卜表现出他对师傅的尊重。③天真幻想。在拔萝卜时想极力找到曾经见过的透明的萝卜，突出了他的纯真。④沉默压抑，逆来顺受。能够忍受常人不能忍受的苦难，寻找透明的红萝卜被队长打时，也只是迷惘的眼睛里充满泪水。（每点1分）
13.(1)暗示人物内心的变化。老头子起初是职责所在，看见黑孩偷萝卜，非常生气；后来在审问中发现黑孩十分可怜，心生同情。(2)推动情节发展。第一处老头子毫不犹豫抓住交给队长处理，引出下文对黑孩的审问；第二处通过老头子的哭泣暗示黑孩的悲凄命运。（每点2分）
14.①小说写的是黑孩拔萝卜的故事，以“透明的红萝卜”为题符合故事内容，起到线索串联的作用。②红萝卜，象征了美好的生活，是黑孩内心渴求的温暖和幸福。③透明的胡萝卜在现实中是不存在的，所以黑孩子最终没有找到它，以此为题，象征了希望（梦想）的破灭，暗含小说人物的悲剧命运和悲凄主题。（每点2分） 六、论述类文本（18分）
15﹒①首先，指出作为雅事之一的香道被人冷落；②然后，阐述香道与人道、天道的关系；③最后，指出香道为人类梦想的实现提供可能性。（意对即可）(每点2分) 16﹒①香与生活的关系很密切，就连清洁空气也会用到香；②无论是祭祀祖先还是礼佛敬神，都离不开香；③香是中国文人的独特爱好，写作时离不开香，作品内容也涉及到了香道雅韵；④在强调人自身价值的唐代，香文化逐渐发展成“香道”。（意对即可）（答对三点即可给6分）
17﹒①香道与生活关系密切，无论是日常的物质生活还是精神生活都有香道的存在；②香道与精神（德行）也有密切关系，人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“香”成了高尚德行的象征;③香道对人的精神境界和生活质量有提升作用, 已经成为人类的共识，能引发人们共鸣。香道的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受；④香道也是天道，与禅意也有着密切的关系。（意思对即可）（答对三点即可得6分。）
文言文参考译文
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃
版权所有：中华资源库 www.ziyuanku.com
中华资源库 www.ziyuanku.com 饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！
七、作文(70分) 【写作指导】
新材料作文的写作要求较为宽泛，一般来说，材料中有几个角色就有几个立意角度。这则材料牵涉到鲫鱼与螃蟹两个角色，至少有两个立意角度。主要角色是鲫鱼，它质问螃蟹“你为什么蛮不讲理，到处横行霸道”，通过螃蟹的申述，鲫鱼弄清了原委：原来螃蟹是“被霸道”的，自己犯了人云亦云和以貌取人的错误——这也是材料的主旨。
从鲫鱼的角度立意：1.调查与发言权；2.切勿人云亦云；3.知错能改，善莫大焉；4.以貌取人者该休矣。
从螃蟹的角度立意。螃蟹面对别人的误解没有勃然大怒，而是不急不恼地解释，这种态度值得肯定。据此可立意：1．理性对待他人的误解；2．不可丧失话语权；3．与人沟通，天高云阔；4．被“霸道”等等。比如，面对美国在人民币汇率、黄海军演、南海主权以及钓鱼岛的归属等问题上咄咄逼人的态势，我国应该如何应对确实需要大智慧；要利用自己的话语权，占据道德的制高点，有理、有利、有节地进行斗争，不沉默，亦不歇斯底里，向国际社会说明事实真相和我方的原则立场，不能乱了方寸等。
出彩题目：1．拨开迷雾见真知；2．莫让浮云遮望眼；3．切勿人云亦云；4．掀起你的盖头来；5．智慧之花开在理性的枝头；6．人不可貌相；7．我很丑，但我很温柔；8．知错能改，善莫大焉；9．被“霸道”；10．中国式流言；11．勇于探索得真知，等等。 【佳作展示】
中国式流言 直率的鲫鱼责备螃蟹横行，缘由竟是听了别人的评论便信以为真，这像极了中国人爱听“中国式流言”。
中国人爱听流言，自古有之。“道听途说”“三人成虎”“众口铄金”都是流言信徒的拿手好戏，以至于才有后来鲁迅先生的口诛笔伐——“惨象已使我目不忍视了，流言尤使我耳不忍闻！”字字痛心泣血，不忍卒读。 其实中国人大抵是善良的，只是有一颗轻信的心和掩不住的口，最典型的莫过于多人游说让聪慧的孟母相信儿子杀了人而逃跑的“成功”案例了。那些左邻右舍也许只是出于好意，如同平日里丢弃瓜子壳，纳进鞋底里的家常里短、鸡毛蒜皮一般，没有恶意，说说话，解解闷，如此而已。
然而如此口无遮拦，常常导致流言四起，以至于会伤害一些本分善良的老实人。
四川柑橘被查出有问题，随即进行了销毁处理，但处理不掉的是流言，而且乘着风刮得沙尘滚滚。2009年的柑橘价格一度跌入谷底，辛苦劳作一年的果农几乎是血本无归，衣食无着，叫苦不迭。
版权所有：中华资源库 www.ziyuanku.com
中华资源库 www.ziyuanku.com 在这个网络时代里，那流言借助了现代化手段，传播更为便捷，大有铺天盖地之势。“诈捐门”“掴掌门”“泼墨门”“艳照门”，门门风起云涌。在各大论坛慷慨陈词，人们好像都对事实“了如指掌”，每个人都像是浪尖上骂得最凶、最犀利的一个。当事件过去，多数人大抵都不记得什么了，可留给那些被误判者的伤痛却是难以愈合的。从几年前的赵薇穿国旗被痛斥，到余秋雨被诈捐门所累，到阎崇年讲清史被掴掌，再到犀利哥、凤姐等风云人物。我们没有被骂过，所以不明白那种痛有多深，能做的只能是问问自己：我是不是做得太过火？那些人是否真的不可饶恕？我对事实真相了解多少？问过之后，也许我们就不会那么义愤填膺了。
鲫鱼也许是热心肠，也许是好心地劝诫，但它毕竟错了。现实生活中的“螃蟹”们会生气，后果很严重！
流言止于智者，当流言再起时，请莫人云亦云。风云过后，真相自会大白，不必平添许多无辜的受害者。管好您的嘴巴，让刮了千年的中国式流言风歇歇吧，歇歇吧！ 点评：
“题好一半文”，本文题目好，好在大气、深刻、犀利。文章剖析了“中国式流言”的起因、渊源、传播和危害，涉及面广，时代气息浓。鞭挞了“长舌头”的劣根性，切中时弊，发人深思。
勇于探索得真知 或许因为螃蟹的横行，我们便说它霸道。 或许因为鲨鱼锋利的牙齿，我们便说它凶猛。
或许因为啄木鸟啄食树中的虫子，我们便赞其为“森林医生”??
然而螃蟹固然横行，但不霸道；鲨鱼牙齿固然锋利，但并不都凶猛；啄木鸟固然啄食树中的虫子，但那只是个体的生存需要，不必因此过度褒奖。
人云亦云不足取，道听途说不可信，要勇于探索，去发现真相！
当许多人都沉浸在《红楼梦》中唯美的情节和语言中时，他作为红学研究者挺身而出，指出后四十回的诸多漏洞。他勤于研究，参考大量文献，通过缜密的思考与推理，将《红楼梦》中人物的原型、来源、起因、发展、结局探究得清清楚楚，明明白白。他——刘心武探究曹雪芹的内心世界及家世，推翻了流传甚广的后四十回，并大胆续写，其知识、勇气、才华为我们所敬仰。
因为他的勇于探索，我们才更深刻地读懂了《红楼梦》，更加深刻地了解了历史真相与作者的内心世界。
当大家一致认为重的物体落得快，轻的物体落得慢时，他——伽利略站了出来，否定了这个结论。他到比萨斜塔做实验，探究真相。事实证明，他是正确的。当所有人都认为宇宙以地球为中心时，他——哥白尼站了出来，提出以太阳为中心的学说。虽然遭到人们尤其是宗教势力的极力反对，但科学证明，他是正确的。
因为他们的勇于探索，因为他们的求知精神，谬误得以澄清，真理得以显现。 正如《石钟山记》所说，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”许多事情，只有积极探索，亲身经历，勇于实践才会理解，了解，懂得！
在当今这个信息爆炸、学术造假、舆论炒作极为猛烈的时代，虚假信息层出不穷，我们不能轻信，要仔细判断其真伪。时下，也有不少人勇于打假，如方舟子等人，他们无所畏惧，以科学的态度探索真相、真知、真理。因为有了这样一群探索真相真知真理的人，我们的生活、我们的世界才更加真实，美好！
道听途说的大多是虚无缥缈的，只有躬自蹈之才能看清事物的真面目！ 点评：
开篇排比，为后文蓄势。“人云亦云不可取，道听途说不可信”，那该怎么办呢？勇于探索得真知。作者没有停留于材料表层，而是进一步立意，指出了前进的方向，深化了中心。夹叙夹议，析理深刻，结尾响亮有力。
版权所有：中华资源库 www.ziyuanku.com
中华资源库 www.ziyuanku.com
版权所有：中华资源库 www.ziyuanku.com