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7、最能体现孟子民本思想的句子是：民为贵，社稷次之，君为轻。

8、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想后人铭记，而孟子对君王曾提出过类似的建议，他认为君主“乐以天下，忧以天下。”才能达到“王天下”的目的。因为“乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。”百姓和国君的“乐”与“忧”是联系在一起的。

9、“得道”与“失道”会造成两种截然不同的结果“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

10、孟子认为，君子不同于一般人之处把“仁”和“礼”长存心，句子是：君子以仁存心，以礼存心。认为社会成员要做到互敬互爱，“爱人”“敬人”是相互的，因为“爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。”

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11、孟子认为，君王要有“推恩”思想，要懂得推己及人，成就王业才能像拨弄手中的东西一样容易。“吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运掌。 ”

11、关于“得志”与“失志”，孟子曾有独到的看法，他说：穷则独善其身，达则兼善天下。而他的另一句“ 得志与民由之，不得志独行其道。”则有着异曲同工之妙。 12、公孙丑问孟子，什么是浩然之气，孟子解释说：其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 13、怎么样才能算大丈夫呢？在孟子看来只有：居天下之广居 ,立天下之正位,行天下之大道；得志与民由之，不得志,独行其道； 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ”

的人才称得上“大丈夫”。

14、在《孟子·公孙丑下》中有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是：天时不如地利，地利不如人和。 15、孟子说，君子有三乐：

16、孟子认为，要有严父慈母般的心肠，“人皆有不忍人之心”，只要做到：以不忍人之心，行不忍人之政，治理天下就会像在手掌上运转小东西一样容易了。

17、孟子提出了“仁、义、礼、智”四端说，具体指：恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。

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