把衣物收回房间的，离开宿舍时又忘了。楼高风大，要是吹到楼下就麻烦了，故摇一卦。

丁酉月 甲寅日（子丑空）6323卦 《既 济》 《水泽节》 六神 兄子.. 应 子.. 玄 官戌、 戌、 虎 父申.. 申.. 蛇 才午：兄亥○ 坎 丑.. 勾 官丑× 卯、 雀 孙卯、 巳、 龙

这是一个成败卦。看衣物是否会被吹落，与策项有关的环境和事物有哪些？风、衣物、晾衣挂钩。在这个策项里面，求测者就不是主用神了。

取坎爻代表求测者，父爻申金代表衣物，取木五行即孙爻为风。什么代表挂钩呢？财爻午火。为什么这样取？伏在坎位，为坎所克，正是为卦主所用！从另一角度看，财爻克父爻，是管衣物的！午火伏在坎下带勾，勾是勾连、勾住，正是挂钩之象。

木爻为风，临日令旺，说明风大。申金在月令旺，被寅令冲而暗动，正是衣物在大风中飘摇之象。伏神午火在卦中无令神克可自动出伏，出伏即有权克申，克申就是管住衣物了，管住衣物就不会吹落了。

亥水阳动在主卦中泄申金，是求测者原本欲收衣物之象，亥水动而又被寅合住，则亥水就不泄申金了，这是欲收而未收之象。变卦是事情的结果，亥水化空，也说明是收衣行为没有付诸实施，这正与当时的实际情况相符。

卦中官鬼丑土是克亥水世爻的，代表求测者所忧，丑土动而化出卯木，卯为丑的权力延伸，卯为风，卯木临朱雀说明风大，在呼呼地刮，卯与日令寅并，正说明是大风引起求测者的担心。从另一角度看，鬼爻又主忧，丑土化出回头克，说明事情的结果是担心最终解除了。

换一个角度看，看衣物是否会吹落，吹落意味着衣物移位。此卦申金暗动，变卦中仍为申，其实是位置不变之象，卦中也无出现父爻两现和多现的情况，这也反映出衣物不落。

实际情况是：晚上下班后去阳台看情况，衣物未落。

李洪成老师在《实战博杀》（癸未版）中对策项五要素有详尽的论述。策项五要素的本质作用就是要确保我们在断卦时，紧扣所测事实来解读卦象对人事物的描述。这个卦虽小，却是紧紧地围绕这件事来反映事实结果的。 22. 例一、讲课职员巳时摇卦，求测下午能否正常讲课？ 丙寅月 辛巳日（申酉空）542卦 《益》 《中孚》 六神 兄卯、应 卯、 蛇 孙巳、 巳、 勾

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才未.. 未.. 雀 官酉 才辰..巽 丑.. 龙 兄寅× 卯、 玄 父子、 巳、 虎

这个卦是本公司六爻专职老师杨××摇的卦，策项为“下午能否正常讲课？”钥语“按照公司计划给内部职员讲课，求测下午能否正常讲课？”我发现一个问题，这个卦没有写上具体的摇卦时间，因为你的前提是“求测下午讲课？”应该把摇卦的时间写上，若不把时间写上，就不知道几点钟起的卦，因为预测当日事，是需要使用时令的。

这个卦，我看了，发现用神没有取对。大家想一想，应该取什么为用神？ 一个职员答：“取官鬼酉金为用神，因为世爻为我，辰土生酉金，官鬼爻是世爻生出来的，所以它代表讲课。”

另一职员答：“取兄弟卯木为听课职员，父母爻是生兄弟的，父爻代表讲稿。” （李老师问）别的职员还有什么不同意见？（没有）

从这几个职员的思路来看，我发现你们用神取得有问题，不但是你们，包括全国易学行业很多的学员，在这上面都搞不清楚。虽然五行生克明白了，但是这里搞不清楚，也没法断卦。

你们看，这一卦的策项是“测下午能否正常讲课？”讲课是主语，你现在就要把讲课的用神找出来，对不对？你的钥语主要是围绕着讲课！那么，这个讲课是从哪里来的呢？是从世爻生出来的！这个世爻是你，世爻代表很多象，但具体要围绕着讲课去取象。

这个卦应该取子孙爻来代表讲课，因为子孙爻是我生的。这里涉及一个问题：巽爻是世爻，巽爻也是兄弟。这样，“以宫代世”在这里就显示出了直观性。要是取财爻辰土所生的官爻酉金为用神，就看不出“以宫代世”的优越性了。巽爻是兄弟爻，兄弟爻生出巳火，巳火代表光明，那么子孙爻就代表“讲课”。

这个卦是巳时摇的卦，你们看，午时是火旺；未时就有点泄火了；申时，是不是合住了子孙爻巳火呢？子孙爻巳火代表讲课，申时合住巳火，就代表把嘴巴合住了，不讲课了！（实际是下午四点钟接到公司通知，取消讲课计划。）

这个卦讲到这里就算完成了任务，如果取官鬼酉金为讲课用神，那么，你们说一说，怎么能够把嘴巴合住呢？另外，兄弟爻虽然独动，但它怎么会是听课的听众呢？兄弟爻是闲神，你不用看它。

这个卦不但涉及到了用神的问题，而且也涉及到了钥语和策项，断卦中钥语很关键，希望细心揣摩。

有什么地方不清楚的大家可以问。

一职员问：“寅木为卦中的独动之爻，独动之爻是卦中的主要矛盾，为什么把它当作闲神看呢？”

答：我的意思是说，这个闲神，没有它也可以断卦。但是，既然是动爻，就有它的作用。兄爻寅木独动，在这里可以说明摇卦人备课备得好，这与下午能不能讲

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上课没有什么关系。闲神就是这个意思，而不是我们把它去掉不看。 问：“申金合住巳火，请解释后令与前令的关系？”

答：在这里，它是一种象，一种合住的象，即绊住的意思。现在是巳日，巳日是前令，申时是后令，也就是说，一个是日令，一个是时令。现在，如果说日令不入卦的话，那么合象也有，但绊不住。可是，入卦了就不同，就好比你是处长，还兼一个股长，那么，科长就有权管你啦！

问：“老师，请再解释一下巽爻为什么是兄弟。”

答：你最好少抽烟买一本高级讲义《实战博杀》（大家笑），世爻为什么是兄弟爻讲得很清楚，世爻为你嘛！其它都是围绕世爻来变化。也就是说，它本身是兄弟爻，但它有财爻象。举个例子说，你在家是老大，有时候，你还起着“长兄代父”的作用，拥有双重身份，就是这个意思。

你们再回头想一想，申金是不是为官，申金为官，官合住你嘴巴，就意味着不讲课了，是不是？

例二、测老板外出，何时能回公司？（时限是半个月） 戊辰月 乙亥日（申酉空）381卦 《晋》 《噬嗑》 六神

官巳、 巳、 玄??老板本人 父未.. 未.. 虎 兄酉、乾 酉、 蛇 才卯.. 辰.. 勾

官巳.. 寅.. 雀??老板办公室 父未×应 子、 龙

这个卦，用神两现，咱们先取用神，哪个职员说一说自己的观点？

一职员答：“取外卦巳火为老板，因为老板出门在外，所以取外卦官爻巳火为用神。”

这里我说明一下，你说二爻和六爻代表老板，这是对的。但是，这个六爻应该代表老板本人，这个二爻代表老板的办公室，一个爻两个位。老板在外，取外卦是对的，但是内卦应该为老板的办公室，正好二爻为宅，从验卦角度来说，此卦是准确的。

现在我可以把结果写出来，但是我们研究六爻，不仅需要知道结果，更重要的是要知道过程，也就是说学问和技术就在这个过程中。按照日期推算，应该在什么日子回呢？是不是两个日子？哪两个日子呢？ 一职员答：“是不是在土的日子可回？”

你的意思是巳火生土，土生酉金，对吗？现在我问你：你根据什么条件在“土”的日令里能把这个“巳火”动起来？（回答不出）所以说这种逻辑思维不对。 这个卦可能有两种结果：1、巳日；2、亥日。因为这两个日子用神可以动。 巳日为用神临司令，它有权力；亥日为冲起巳火。现在是这样，职员是4月26

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号摇的卦，5月8号是丁亥日，5月2号是辛巳日，5月14号是癸巳日。现在研究的是：为什么是癸巳日回来，而不是前边三个日子回来？哪个职员发表一下自己的观点？

一职员答：“我认为巳火被子水克比较弱，亥水冲巳火，巳火抵挡不住，所以排除前边两个亥水的日子。辛巳日与癸巳日之间，辛巳日解决不了“世空”这个毛病。癸巳日，世爻酉金已经出空，巳火临日，就解决了以上问题，老板就可以回来了。”

我给你们讲，为什么不是乙亥日回来呢？其实，我是辛未日出发，乙亥日不可能回来，因为我刚走三四天，而去沈阳开会要几天时间，不管卦上是否有可能，事实上我不可能回来。何况按易理来讲，巳火在卦中被子水克，再逢亥日冲为日破，用神日破则不能回来。

5月8号已经是巳月，5月8日可以说是可回可不回，你们不知道，我当时也不知道。那么，从卦象中看，父爻未土动化出子孙爻子水，子水为独立变爻回头克六爻巳火，子水克巳火，现在是巳月，我说过：“月令只有参与权，没有定格权。”现在是巳月巳火入卦，巳火被子水克，现实中应该理解为有事拴住而不能回。亥日当令，这个亥冲巳，不能理解为暗动，因为亥水冲克巳火，加重了制约巳火回的力量，正确理解为又有事情拴住不能回。同时，丁亥日是一亥冲三巳（月巳、二爻巳、六爻巳）冲不起来（私事未办完）。既然冲不起来，也就不能回来。还有一点很重要，你们应该想到，5月8号正好是节日旅游的高峰期，人流来往走动比较大，这也是一个客观情况。

为什么5月2号（辛巳日）不能回？这个不是卦内的问题，而是卦外的问题。很多学员都喜欢研究外应的问题，我不太喜欢研究这些。大家想一想，5月 2号的前一天是什么日子？最大的外应莫过于此！

癸巳日，是己巳月的癸巳日，两个司令当权，这个时候，子水就不起啥作用了！就应该回来了，再不回来老板就丢了。所以说，断卦不但要研究卦理，而且更应该尊重客观事实。

记住：断卦绝对不能脱离事实！你们看过我的“SY策划技术”《实战博杀》（壬午版）一书，书的封面不是有“以理择象、以理释象、象理合一”这十二个字吗？你们一定要动脑筋想一想这十二字的深层含义。这不是我脑子一热就写出来的，我跟你们说，这是我花费了多少年的心血才总结出来的！

例三、女测婚，最近与老公感情不和，测两个月内能否离成？ 壬戌月 甲戌日（申酉空）154卦 《姤》 《巽》 六神 父戌、 卯、 玄 兄申、 巳、 虎

官午○应 未.. 蛇??男方 兄酉、 酉、 勾 才寅 孙亥、 亥、 雀

父丑..乾 丑.. 龙??求测人

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