进深5米。下端16根石柱上铺木板为台基。四根台柱挺立四角，上面的“鸡笼顶”构造独特，能使演员的唱腔和配乐在里面回旋，使之音色宏亮悦耳，余音不绝。“鸡笼顶”藻井斗拱叠砌，不用一根横梁，这是匠心独运的力学与音学有机结合。藻井雕绘图案，纹饰细腻，精美严肃，外部贴金敷色，十分敦厚凝重，美轮美奂，可谓巧夺天工，令人惊叹。

庙内木雕琳琅满目美不胜收。在戏台三面之横梁与两厢侧屋的门窗上，雕绘着中国古典名著《三国演义》、《水浒》、《西游记》等人物故事，布局合理，构图精巧，姿态各异，活脱跌宕，形神兼备。木格窗以多种曲纹斗花构成，错落有致，中置浮雕图象，清雅灵动，古典雅致。庙内各处的梁柱雀替等构件上，到处遍布木雕形制的祥禽瑞兽、鱼虫花卉各种图案，大小不过数寸，雕琢精美，神态若生，有的贴金敷色，突出了主题，渲染了氛围。它以淳朴的材质肌理，精湛的工艺技巧和优雅的视觉效果，显示其深厚的文化品格。 庙内用以支承梁枋的各种牛腿，上雕各种故事和民间传说，内容丰富多彩，工艺灵巧厚重。其中山门檐柱上的牛腿，端置文武财神，神态雅致。戏台牛腿表现“和合二仙”、“刘海戏蟾”等神话典故，妙趣横生。在东西两侧看楼檐下，骑伴十二生肖的孩童圆雕，形象生动，造型逼真，形制俊逸，景物陪衬相宜，耐人寻味。传说故事和各种典故在这里得到充分表现，形成了气脉贯通连绵不断的传统图象的工艺世界，这是随着建筑自身功能的演变完善而表现的空间组织的延伸和细化，提升了整体建筑的艺术品位。

戏台对面是大殿，更是“三雕”艺术荟萃之处。大殿三开间，面宽13米，前檐四根大石柱，气势雄阔，庄严肃穆。中间二根深雕巨龙盘绕于上，云龙仰首展颈宏伟壮丽；左右二根精雕栖凤展翅欲飞，双凤朝阳摆尾婀娜多姿。龙凤绕柱，构思精当，围环得体，粗犷刚猛，气宇轩昂。这是传统文化心理的形象演绎，也是精神与物质的完美结合。

大殿南首两侧的内墙上，各嵌有用通块立式巨型青石精工雕刻成的《西湖十景》图。生动传神的五十多个人物，掩隐于西湖山光水色树影楼宇之中，断桥、灵隐、岳庙……呈在眼前历历在目。可贵的是现在已消逝的古迹——风波亭、望江楼、望越门……均驻留于此，令人眷恋，意趣盎然，极具珍贵的史料价值。 在大殿两侧山墙的上端，各有四格如舞台状的人物砖雕窗格，高不盈尺，里面的各种故事人物栩栩如生，寸尺之内眉眼耳鼻清晰可见，精巧细腻，生动多姿。还配有相应的各种场景，中正平和，动静结合，状物传神，技艺高超，臻于神妙，可谓鬼斧神工。它与山墙下端内侧的“西湖十景”石雕相映成趣，表现了名工巧匠卓尔不群的智慧和技能。

舜王庙的“三雕”艺术，“粗看没有大不了，细看花头真不少。”在大殿广阔的内顶上，雕饰着各式精美灵巧木雕形制的藻井图案，上面镶嵌着雕刻细致玲珑剔透的梅、兰、竹、菊、琴、棋、书、画和各种祥瑞图象，以及运用谐音和借比手法构成内容广博的寓意吉祥图案。藻井纹样中遍布精雕细琢的各种蝙蝠等祥瑞物象，寄寓着先人对吉利如意的翘盼和向往。

自古世人多崎岖，世事多坎坷，鸿运逆境，机遇祸患，得失成败，谁能预料和左右。历经数千年的传统寓意图象，精心构思，灵想巧运，让人展开幻想的翅膀，把人生的时运翱翔于广袤的希望之中，充实精神需求，激发进取的热情。现代人进庙烧香拜佛，为的是求个吉利，讨个平安。在舜王庙林林总总的“三雕”民间艺术中，意象物象融合共振，张扬优美隽永的吉祥意趣，演绎着“图必有意，意必吉祥”博大精深的中华传统吉祥文化。

精美灵巧的木雕，气势恢宏的石雕，细腻淳朴的砖雕，三者汇集于一庙，构成舜王庙建筑艺术“三杰”的特有风采。古朴浑厚、形制精雅、意韵深邃、争奇斗巧的“三雕”艺术，以审美装饰为主，辅具辟邪、祈祝和教化。这些穆和高华的建筑构件，寓意性的构想，通过象征和具象的手法，反映出古代工匠丰富的想象力和创造力，它以特有的符号语言，表达特定的意象。当建筑语言与传统工艺交融汇合，遂使历史文化的韵律，恰如其分地凝固在这些建筑中，赋予特有的意境和神采。

舜王庙“三雕”艺术数量之多，种类之全，造型之精，纹饰之美，传统建筑符号语汇之丰富，独具一帜。乃我们绍兴具有较高工艺价值和美学价值的建筑文化的优秀模范。它的意义不是单纯的建筑装饰，而是在优雅的工艺形象中意蕴和张扬了深层次的越文化内涵，感知古越泱泱博大的文化渊源，奇突浑朴的生命气息，给人赏心悦目的精神享受。同时，昭示了绍兴名不经传的民间工艺美术之卓越成就。

在大力建设历史文化名城的今天，我们应该共同重视民俗文化和民间工艺美术。通过建筑装饰，将本土文

化和地方民间工艺表现和凝聚在仿古建筑之中。运用独特的传统意象符号，提高建筑的文化品位，突出建筑的个性特征，努力将求吉迎祥的传统文化心理，通过工艺图象得到演绎，使建筑的内在文化潜质，得到进一步升华。尤其对当前的仿古建筑，更具有现实的启迪意义。