第二，它坚持了物质的可知性，同不可知论划清了界限。

第三，它指出了客观实在是物质的唯一特性，克服了形而上学物质观的局限性。

2、辩证的否定观是发展的环节，是联系的环节。辩证的否定就是扬弃。 3、第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识真理性的唯一标准。第四，实践是认识的目的。 4、国体是社会各阶级在国家政权中的地位和作用，即国家政权究竟掌握在哪个阶级手中，掌握国家政权的阶级联合什么阶级、压迫什么阶级。

政体是国家政权的组织形式和管理形式。统治阶级采取什么形式组织自己的政府，实行自己的专政，管理自己的国家，属于政体问题。 国体和政体既有区别又有联系。 1．简述马克思主义哲学的特点。 2．简述意识能动性的具体表现。 3．简述矛盾同一性在事物发展中的作用。 4．简述人的本质的含义。

1、建立在实践基础上的科学性和革命性的统一。

2、意识活动性则指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界。表现在；意识活动的目的性和计划性，创造性，指导作用。

3、矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供必要的前提；矛盾双方互相吸取有利自身的因素而得到发展；矛

盾同一性规定事物向着对立面转化的基本趋势。

4、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

1、简述矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用。 2、什么是真理的绝对性和相对性？ 3、简述生产力和生产关系的辩证关系。 1、矛盾的同一性在事物发展中的作用

①矛盾双方相互依存于统—体中，为变化发展提供了条件（1分） ②矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，各自得到发展（1分） ③矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势：向对立面转化（1分）

矛盾的斗争性在事物发展中的作用

①推动矛盾双方力量发生变化（1分）②突破极限，实现质变（1） 2、真理的绝对性是指：

①任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含有客观内容（1分） ②人的认识本性能够正确反映无限发展着的物质世界，每一个真理都是认识向着无限发展着的物质世界的接近（1分） 真理的相对性是指：①从广度看，任何真理都是对整个世界某一领域、某一过程的正确反映（1分） ②从深度看，任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的近似正确的反映（1分） 二者辩证统一。（1分）

3、 生产力决定生产关系，有什么样的生产力就有什么样的生产关系。生产力决定了生产关系的性质、形式、产生和变革。（2分） 生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适合生产力发展要求时就推动生产力的发展，反之则阻碍生产力的发展。（2分） 生产力和生产关系的相互作用构成了矛盾运动。（1分） 1．简述唯物主义及其历史形态和特点 2．简述量变和质变的辩证关系及其意义 3．简述必然性和偶然性的辩证关系及其意义 4．简述理性认识向实际飞跃的必要性及条件

1、在哲学基本问题上，认为物质第一性，意识第二性则属于唯物主义。(2分)

唯物主义第一形态是占代朴素的唯物主义，认为某种具有固定形体的实物是世界的本原。唯物主义的第二形态是近代机械唯物主义，认为原子是世界的本原。唯物主义的第三形态是辩证唯物主义，认为客观实在性是世界的本原。(3分)

2、质变和量变的辩证关系：第一，量变是质变的准备，质变是量变的必然结果。第二，质变为新的量变开拓道路，在新的更高层次上开始新的量变。第三，量变和质变是相互渗透的，在总的量变过程中有部分质变，在质变过程中有新的量的特征。(3分)

意义：第一，应注意量的积累反对庸俗进化论。第二，抓住机遇，促进飞跃。

3、必然性和偶然性的辩证关系：

首先，必然性和偶然性二者产生的原因、在事物发展中的地位和作用都各有其特点。其次，必然性和偶然性是相互统一的，必然性通过大量的偶然性表现出来，偶然性离不开必然性，没有脱离必然性的纯粹偶然性，必然性与偶然性在一定的条件下是相互转化的。(3分) 意义：一是探索必然性，研究事物发展的内在规律，是科学研究的主要任务。二是在科学研究中要重视一切偶然性和“机遇”。(2分) 4、必要性：第一，理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、修正、完善和发展。第二，理性认识只有回到实践中去，才能实现认识的根本目的。(3分)

条件： 1．下确的理性认识是实现第二次飞跃的前提。2、从实际出发，坚持理论与实践相结合的原则。3．理论要为群众所掌握，通过实践变为现实。4．必须有一定的物质条件。(2分) 1．简述本质与现象的辩证关系。

2．简述矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 3．简述理性认识向实践飞跃的必要性及其条件。

1．(1) 现象和本质的关系是对立统一的。（1分）现象和本质有别、是对立的：现象是事物的表面特征和外部联系，可以为人们的感官直接感知；本质是事物的根本性质和内在联系，不能为感官直接感知，只能通过抽象思维来把握了;现象是具体的、个别的、多样的；本质是同类现象中共同的、一般的东西;现象是多变易逝的；本质是相对稳定的。