5、张德《六爻正道心传口授解密》之五:消长法

张德《六爻正道心传口授解密》之五:消长法

三、消长法(01:28:59)

先讲消长法的目的,就是用来推演事情的动态趋势,将卦爻模拟的各种情形推断的淋漓尽致,争取细致程度,还有精确程度直逼客观事实,这就是目的。

我们说的消长法不是我人为的去订出来的,而是卦里面它就有这个客观的现象,就像共性法一样,也不是我去发明的,而是去发现它的本色,靠近它的时候,才知道它有这个特性在里头。

什么是消长法呢?

在题纲里面提到有四句话,我们先简单看看这四句话以后再归纳一下。

第一句话「卦有世应」,世应它代表什么呢?

是表示关乎此事的重大?事,它既然能够测某事、某爻、某六亲,能够卦将排列在世应的位置,说明它的地位很重要,就是说世爻,也就是持世之爻,它是一个众中之中,是核心点,第一基本点。

临应之爻,本来它就是第二重要的,为什么第二重要?因为相对于世而言,它对世爻影响,是世直接面对的,就是它面临的环境当中代表性的一种状态,所以它是应爻,也是临应之爻,是第二基本点。

我说世应这两个字,「世」字「应」字这两个字,本身它都不具备五行属性,它就是两个字、就像一个符号一样,用这个符号来放在哪一个爻身边,哪一个爻它就是众爻的事务标帜。

我在辟谬系列、还有正道公开部分里面讲到过,有一句话是这样:「世的五行属性与卦宫五行相同」啊!这个严格来讲是不对的。

比如说:干宫第一卦干为天卦,世的五行属性我不是指世爻,世爻它是指父母戌土,对不对?干为天卦的父母戌土,我是指世本身,之前提早公开部份,还有辟谬系列里面,有些地方世把它作为是五行属性作为干,就是金,具体而言是干金,所以我们发现有些六爻著作里面,不是我的,就把世字干脆去了,就用干字来代表,这个的话也是不对的。

当时那么说,世的五行属性与卦宫五行属性相同,那么说第一个起到什么作用呢?强制纠正其根深蒂固的,世就是持世之爻,有些人认为世就是我,所以然后父母戌土就是我,他已经看把它当成一个人去处理了,把那持世之爻当成一个人去处理了,这是不对的。人跟六亲卦里面那个爻,它是分开的。

卦里面那个爻,它只是你所拥有的这么一种状态,还有是采取的一种方式、方法和态度,它是侧重于这一方面的意思,而不是六爻里面的六亲,它是疑似一个人在那里,摆在那里给你看,不是那样子。也就是说以前我们遇到的著作当中,往往就认为那个世爻就是我,如干为天这个卦,父母戌土就是我,那个意思。

再比如说:我们总忘不了这个卦,这个卦将贯穿于我们讲理论的

时候,始终在这一学习班里面,就是2011年七月29日18点58分,测台湾的两位先生今晚何时到?辛卯年乙未月乙酉日酉时(午未空),摇得雷地豫卦第三个爻动,变成雷山小过卦这个卦。

妻财 戌土 玄 未月 官鬼 申金 白 乙酉日 子孙 午火空○ 应 螣 酉时 官鬼 申金 兄弟 卯木 × 勾 子孙 巳火 朱 空並伏父母子 妻财 未土○○ 世 青 震宫木 水 就拿这一卦来说,在消长法里面啊!持世之爻它是第一个基本点,这里体现为妻财未土,以及它底下的父母子水,也就是说这是个核心,这是众中之中,这两个爻。

那临应之爻呢?是第二个基本点,是子孙午火,那世应本身都不具备五行属性,指的是什么呢?是「世」字,还有这个「应」字,就是一个符号,让你觉得那一个是重点,就像我们画一个三角形也好,画一个什么符号也好,这么一种符号的代表,你不能说这个世,就是震怒,不能这么说。如果说世的五行属性与卦宫五行相同,那世就是震,对不对?不要这么去指代它,更不能认为妻财未土是我,不能说是我。

如果说世就是持世之爻,相当于妻财未土是我,或者是说底下伏着父母子水是我,这个对不对?这都不是我。是我所拥有的状态或者我采取的方式、方法和态度,世持妻财未土在这里体现就是我所做的努力,我付出的精力或者说我提供的材料,底下的父母子水是我持有的、得到的消息,不是我,是我得到的消息、收到的讯息或着是我订

出计划安排,是这样的,这样就好理解到这句子的意图了。

「动变」表示动态的、明显的讯息,在这一卦里面动变就是间爻,是世卦的第三个爻,兄弟卯木发动化出官鬼申金,它是动态的、明显的讯息,那么卦爻如何排列均有其用意,为什么会得到这一卦来?为什么偏偏是你持世,偏偏是你临应,你偏偏在间爻这里发动,这是卦根据客观将这件事情,郑先生与林先生今晚何时到?这件事请按照轻重缓急,各种情况动静明显安排于爻中,得出这么一个卦,根据客观而来。

第二句话「世爻不一定代表事主,一个放诸四海而皆准的指代」,就是核心、是老大。比如说这里世爻它不一定代表我的,说不一定,有时候它就是了,但是我用一个来指代,那肯定是对的,它是第一核心、它是第一要务,他是老大,为什么呢?从妻财未土这边来看,作工作,这样付出的努力,提供这是付出嘛!这个很要紧的。还有底下父母子水,作出一个计划或一个安排,是很必要的非常核心的,或者得到一个消息确认,父母子水是得到,对这件事情何时到啊?我收到这个消息,那对我而讲是一种标志性的东西,是不是标志性的?什么时候到?看我能够在那个时间接到他的讯息,父母子水是说明他们到了,所以它是一种核心的,是吗?也是在这一件事情攸关的因素,对这件事情影响特别大的因素就世爻,这是本体上的。

第三句话「爻和爻持」,这个就是我刚才所讲到的,人和事分开,人事分开,这里因为世应它是卦里面的第一、第二基本点、核心之所在,所以就标出世和应。

从一个方面来讲,它世是第一核心的状态,应是第二核心的状态,其它边上的这些就是本体上本来的意思,是次要的因素,或次要的影

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