七年级历史上册教案

中国历史七年级上册教案 湘钢二中历史组

二、半坡人的社会状况 1、半坡遗址

时间:距今5000多年 地点:黄河流域

2、半坡人的生产生活状况:

种植粟和蔬菜、使用磨制石器和陶器、饲养家畜、纺织麻布、半地穴式房屋、有了原始艺术等 三、氏族

九、教学后记

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第3课 神奇的远古传说

一、课标内容

知道炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜的传说,了解传说与史实的区别。 二、教学目标 1、知识与能力

掌握炎帝、黄帝、蚩尤的传说;华夏族的形成;“人文初祖”黄帝、尧、舜的传说;禅让制

①通过远古传说与真实史料的比较,使学生理解传说与史实的联系与区别,培养学生分析、比较的能力。

②从了解华夏族的形成过程中,初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展过程的能力。

③了解尧舜禹的“禅让”是原始时代一种民主推选部落联盟首领的制度。 2、过程与方法

①通过有关炎帝、黄帝传说的教学,使学生感知炎帝、黄帝对中华文明做出的巨大贡献,积累对原始时代社会生活的认识,引导学生将黄帝的发明与前课出土文物进行印证,从而理解传说与史实的区别。

②通过本课学习,使学生初步掌握比较法、情感体验法等学习方法。 3、情感态度与价值观

①通过学习炎帝、黄帝对中华文明所做出的巨大贡献,认识炎帝、黄帝是中华民族的始祖,从而激发学生的爱国热情,增强民族意识。

②通过学习部落之间的战争和结盟,了解这打破了氏族之间狭隘的界限,有利于民族交往、发展,炎帝、黄帝的结盟,为华夏族形成奠定了基础。

③通过讨论“什么样的人才能被选为部落联盟首领”,促使学生从小注意培养良好素质和健全人格。 三、重点难点

教学重点:夏族的形成以及炎帝、黄帝和蚩尤,尤其是“人文初祖”黄帝对中华文明的贡献

教学难点:如何让初一学生理解禅让制;传说与史实的联系和区别 四、教法学法

探究法、问题讨论法等 五、教学课时:1课时 六、教学过程 【新课导入】

先给学生播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》,引起学生学习的兴趣和探求问题的欲望。设疑:黄帝是我国古代传说中的一个人物,录像中的海内

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外华夏子孙为什么会祭奠他?我国古代还有哪些关于他的传说?让学生阅读课文第一目“炎帝、黄帝和蚩尤”,然后师生交互探究问题。 【新课教学】 一、炎帝、黄帝和蚩尤

1、三位杰出的部落首领

问题设计:明确课题意义,通过由浅入深的问题调动学生的非智力因素,激发学习热情,带着情感进行学习。师生之间、学生与学生之间展开探讨。

教师提问:你听过有关炎帝、黄帝和蚩尤的哪些传说?通过学生的回答,教师从中可以知道学生对传说了解的程度。

然后教师提问:你认为谁对于中华文明的贡献最大?并组织学生相互讨论或辩论。 教师再提问:炎帝和黄帝同样是中华民族的祖先,为什么黄帝被认为是中华文明的“人文初祖”?

学生讨论回答后,教师点拨:首先,肯定炎帝、黄帝、蚩尤都为中华文明做出了巨大的贡献。如炎帝教民农耕,是农业生产的创始人,还给人们寻找治病的草药等;黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础等;还有,蚩尤发明金属武器、刑法等。其次,突出炎帝时期、黄帝时期都是原始农耕的创始阶段,黄帝时期原始农耕有了长足的进步。当然,黄帝时期对炎帝时期的社会经济发展有一个继承与发扬的过程,特别是从这一阶段的发明创造来看,经济文化有了很大的发展。因而后人把一系列发明创造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献,称他为华夏族的“人文初祖”。

2、炎帝、黄帝和蚩尤之间的战争

故事会:在了解炎帝、黄帝、蚩尤的基础上,通过形象生动的故事调动学生进行探究,通过限定主题的学生交互讨论,得出结论。

在了解炎帝、黄帝、蚩尤对中华文明做出重大贡献的基础上,教师要求学生讲述炎帝、黄帝、蚩尤之间发生的故事。学生可分为三个大组,分别代表炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落,并要求学生根据课文的内容,以自己部落派代表的形式上台讲叙与其他部落之间发生的故事。

学生在讲述故事的过程中,教师帮助他们理顺关系,或在学生讲述故事后,以Flash动画形式展示过程:蚩尤打败炎帝一蚩尤进攻黄帝一黄、炎联盟,打败蚩尤一黄帝打败炎帝一黄、炎再次联盟一九黎族一部分加入一长期发展。随后组织学生讨论:他们各个部落之间有一种什么样的关系?与华夏族的形成有什么样的联系?

3、华夏族

学生讨论回答后,教师小结战争和结盟的关系:他们之间所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,使地域扩大;他们之间的结盟,包括九黎族的一部分也加入进来,成为中原地区的主体居民,经过长期的发展,形成了后来的华夏族。

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游戏活动:使学生获得一种文化传承的体验,引导他们将故事升华为历史,引导他们对华夏民族的历史进行理性认识,从而理解课本内容。

引导学生思考课后畅想天地一题:“传说黄帝和他的部属有许多发明创造。上课介绍的出土文物,哪些能印证这些传说?”

学生讨论后,教师可对照上一课说明:黄帝时期已能建造宫室,如河姆渡人的《干栏式房屋复原图》、半坡人的《半穴居房屋》;制作衣裳,如《布纹陶钵》中的“布”可制作衣裳;挖掘水井,如《河姆渡人的水井和井架复原图》;出现文字,如《刻有符号的陶片》,这些符号可能就是中国文字的萌芽;编出乐谱,如在半坡遗址发现的两个陶口哨等等,这说明有的传说是可信的。但说这些都是某一个人的发明,就带有神话的色彩了。至于传说中蚩尤请来风伯、雨师,刮起大风下起大雨,黄帝在危急关头,请来女神使天气放晴,便属于一种神话了。 二、尧舜的禅让

学生阅读课文后进行角色表演(让学生直观形象地了解如何进行禅让,从历史体验中得到知识,升华情感,由此获得历史的亲近感)。

每组挑选一人担任部落首领,上台参加部落联盟会议,由一位学生扮演尧,部落首领们发言介绍尧的优秀品质和贡献,并推举尧为部落联盟首领;尧老了,召集部落联盟会议,要求他们推举一位继承人,协助他处理事务?? 谈一谈什么是禅让。

根据学生的发言,教师解释禅让的含义:公共推举、首领让贤的禅让的实质——是原始时代后期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

教师进而提问:什么样的人才能被选为部落联盟首领?引导学生总结尧、舜的高尚品德并对学生加以勉励。 【课堂小结】

回放《祭祖盛典》,让学生再次感受作为炎黄子孙的自豪之情,同时教师再次总结本课所学知识。 七、练习巩固

1、为什么中国人称自己是炎黄子孙?

炎帝、黄帝结为联盟,又融合了九黎族的一部分,经过长期发展,形成了日后的华夏族,成为融合中原众部落的核心力量,它是汉族的前身,是中华民族的主干,同时炎黄部落是中原地区的主体居民,是中华文明的源头所在,黄帝被认为是中华文明的创造者,因此中国人称自己是炎黄子孙。

2、尧舜的禅让为什么会受到后人的高度赞扬?

尧舜禅让显示了他们以天下为公,没有私心,选择接班人不是任人唯亲,而是任人唯贤,选择德才兼备者做自己的接班人,所以受到后人的高度赞扬,同时禅让作为一种公共推举的民主制度也为大家所传颂。

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