推背图解密

不劳兵马生三精。

《艮为山》是《易经》艮卦为上卦的第一卦《艮》卦,这一卦是一个阳在二阴的上方,阳已上升到极点,必然会物极必反。此卦用在这象上,暗示周世宗,继后周之事,柴荣乃郭威义子,承国受命作了二帝励精图治,进行改革,开垦荒田,取消苛捐杂税兴修水利,整顿军队,巩固了后周的地位,使后周达到了极盛时期。第二帝接任才七年,后被赵光义,赵匡胤《陈桥兵变》逼恭帝让位。

按象和诗是说周世宗柴荣,受郭威之命当了皇帝,虽稳坐三帝,但只有柴荣一人中荣一枝。

柴荣虽巩固了后周的统治地位,但在改革中,也遇到了不少困难,所以诗中说“小窗多月,理道难通”。以下四句诗其意是后周共三帝,一帝太祖郭威,二帝世宗柴荣,三帝恭帝。“不劳兵马坐三清”其意是说后周的江山没有靠武力征伐,是靠宫庭,政变共坐了三帝。“千年枯木一枝荣”,柴荣中间一帝,数他荣华了。

第十九象 壬午 山火贲

图像显示:一小儿幞头,帝服,前立一猪张口。 诗曰:上有危楼十七年, 皆言欠一不成天, 走作尽从小下月, 成败由天社稷全。

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《山火贲》是《易经》艮卦为上卦的第六卦,《贲》卦,这一卦下卦离是明,上卦艮是业,以文明的制度,使每个人,止于一定的分际,这就是人类集体所生活必须的装饰。此卦用在这一象上,喻意人民希望赵匡胤建立宗相一定要和平、文明、富裕、发展为强大的国家。

按象和诗言赵匡胤《陈桥兵变》废周建宋之事。 赵匡胤生于丁亥年,亥属猪,所以图中有一猪张口,图中人指幼主恭帝,赵匡胤与周世宗柴荣,郑子明曾结拜为交。柴王称帝后,他任宿卫大将,显德七年,他带兵抵御西夏,行至开封东北陈桥驿站时,部下苗训见日下又复有一日,解释为落日为周,升日为赵,于是在部下石守信等人的策划下,黄袍加身,拥立赵匡胤为帝。公元960年,周恭帝禅让赵匡胤,建立宋朝,定都开封。诗中说:“走作尽从小下月,成败由天社稷全”,其意是说周朝灭亡,宋朝建立,这是上天之意,谁能改变呢?

第二十象 癸未,山天大畜

图象显示:一帝向南面,数王者向北拱立而朝。 诗曰:纳士姓钱并姓李, 其余相冷朝天子, 天公一统付真人, 不杀人民更向嗣。

《山天大畜》是《易经》艮卦为上卦的第四卦《大畜卦》,

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这一卦,下卦乾是健,上卦艮是止,刚健前进的乾,被艮阻止,而且阻止的力量是大的。此卦用在这象上,暗示越匡胤统一天下,南有南唐的阻力,北有吴趆的阻力。越匡胤要想完成《先南后北》的统一天下方略,必须先打败南唐,后打败北方吴趆。这两股势力的阻力很大,最终还是赵匡胤统一了天下。

此象和诗是指赵匡胤统一天下之事。

宋太祖赵匡胤于开宝八年(975年)攻破南唐都城金陵,李煌投降,受封《违命候》,后被宋太祖赐酒毒死。赵匡胤即位三年,迫使吴趆王钱削去国号,献所辖两淅十三之地归降,诗曰:“纳士姓钱并姓李”就是指此而言。

赵匡胤统一天下,为巩固自己的统治,争取了一、设立禁争制;二、将功高的大臣革职,在菊花宴会上解除了石宗信、高怀德、王军琦大将的兵权,这就是历史上所说的《杯酒释兵权》,也就应合了诗中“不杀人民更向嗣”之语。

第二十一象 甲申,山泽损

图象显示:庙殿九座,祖庙内有一狗,宗殿内是文武等器皿。

诗曰:十一卜人小下月, 兄弟子孙位不绝, 两个郎君贪慕道,

骑龙骑虎上天辙。

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《山泽损》是《易经》艮卦的第五卦《损》卦,这一卦《损》是减。这一卦来自泰卦

,下卦减少,上卦增加一个

阴爻,就成为损卦,也就是说,上损下溢,人民的财富减损,君主的财富增加,但重点在于减损。此卦用在这一象上,暗示赵匡义的儿子为龙赵匡胤的儿子为虎,形成了上层两大派系,龙虎相斗,使上层财富极聚,人民的财富减损,这是北宋衰败的主要原因。

按象是预言北宋九帝之事。

北宋自太祖赵匡胤到太宗、真宗、仁宗、莫宗、神宗、哲宗、微宗、领宗、高宗共九帝,起自庚甲,止于丁末共一百六十七年。

神殿三层九室暗示北宋九个皇帝;庙内有一狗,暗示北宋亡于九帝赵枸,枸与狗谐音,从庚申年公元960年至丁末年公元1127年共167年。诗中说:“十一卜人小下月”组合为一个赵字;“兄弟子孙信不绝”,其意,赵匡胤死后,兄弟赵匡义即位;“两个郎君贪慕道”,“骑龙骑虎上天辙”是说以后赵匡义儿子为龙,赵匡胤儿子为虎,形成统治阶级两大派系。越匡义子孙称帝为龙与外戚官为一派,赵匡胤子孙称臣为虎与文武大臣结为一派,历史相争相斗。

第二十二象 乙酉 火泽睽 图象显示:一胡人佩刀,乘船。 诗曰:但闻逆贼乘灰起,

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