后 天 位 艮 巽 坤 干 震 坎 离 兑
人 物 老父 老母 中男 中女 少男 少女 长男 长女 身体主要部位 头部骨头 腹部脾胃 肾耳命门 心脏眼睛 手、背脚 部
口舌 肺部 脚部 三焦 股部
肝部
（2）九星配卦
一白配坎卦：坎为中男，为肾脏，为耳，象豕，一七星数。 二黑配坤卦：坤为老母，为脾脏，为腹，象牛，二一星数。 三碧配震卦：震为长男，为肝脏，为足，象龙，三八星数。 四绿配巽卦：巽为长女，为胆腑，为股，象鸡，四二星数。 六白配干卦：干为老父，为肺脏，为首，象马，六九星数。 七赤配兑卦：兑为少女，为肺脏，为口，象羊，七四星数。 八白配艮卦：艮为少男，为胃腑，为背，象犬，八六星数。 九紫配离卦：离为中女，为心脏，为目，象雉，九三星数。
（3）九星属牲：
一白贪狼星：五行属水，主生气、桃花。 二黑巨门星：五行属土，主疾病，孤寡。
三碧禄存星：五行属木，主是非、争斗、官非、破财、生灾。 四绿文曲星：五行属木，主文昌、学问、失运主桃花。 五黄廉贞星：五行属土，主病患、凶灾、孤寡、破财。 六白武曲星：五行属金，主官显、权位、名气、驿马、动变。 七赤破军星：五行属金，当运主财利，失运主破耗、动盗。
八白左辅星：五行属土，主大利财、地产、升职。
九紫右弼星：五行属火，主嘉庆、桃花。
当前，有很多地理师都以三白九紫（1、6、8、9）为吉星，都以黑绿为凶星，其实，这都是错误的理解。如果黑绿星当时运，同样可以显富贵。紫白星不当
时运，同样可以发凶祸，这一点，学员们务必要分清楚！务必要注意！
第五节 先天八卦与后天八卦的认识
先天为体，即河图之数，以夫妇正对为关系；后天为用，为洛书之理，以合十为对待关系。《易经?系辞》曰：“古者包牺氏之王天下也，仰观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”
即伏羲首创八卦，后来周文王演为六十四卦。
八卦以“ ”代表阳，称为阳爻；以“ ”代表阴，称为阴爻。诀曰：乾三连“ ”，坤六断“ ”，震仰盂“ ”，巽下断“ ”，坎中满“ ”，离中虚“ ”，艮覆碗“ ”，兑上
缺“ ”。卦的形成参看下图：
第六节 先天后天与八卦的关系
我们一定要明白一个大原则：先天八卦用来配河图，后天八卦用来配洛书。
一、 先天八卦
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先天数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
兑 乾 巽 离 五 坎 震 坤 艮
在占卦中，经常运用的先天数配后天八卦方位。但是，在玄空风水中运用的数
序，都应用的是后天数。
二、 后天八卦：
后天数：坎一，坤二，震三，巽四，中五，干六，兑七，艮八，离九。
巽 离 坤 震 五 兑 艮 坎 乾
那么，我们配上洛书九星，就是：一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七
赤，八白，九紫。
第七节 五行之生克关系
目前人们已发现自然界的化学元素有一百多种，人们仍在不断地研究和发现，这是科学的需要。不管怎么发现，而中国的祖先将它们归类为五种，即五行的木、火、土、金、水，它们之间存在着互生互灭的自然现象，决定了自然界中一切生命的不断生与死，新陈代谢，向前发展的永恒规律。将来科学发展到任何阶段，这种规律也不能改变，仍然存在。俗话说：身在五行中，生死难
逃脱。 五行相生：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，循环往复，形成一个环琏。
如下图中绿线所示：
五行用事——
天干属性： 甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 地支属性： 申酉属金、亥子属水、寅卯属木、巳午属火、辰戍丑未属土。
八卦属性： 干兑属金、震异属木、离属火、 坤艮属土、坎属水。
八卦方位： 震为东方、离为南方、兑为西方、坎为北方 异为东南、艮为东北、干为西北、坤为西南
第八节 后天八卦取象
坎卦：——为水星，为贪狼，数为一白。人为中男，为酒徒，为舟子，为盗，为淫，为加忧，为多眚，为孕，为鬼，为鼠，为燕。静物为池塘，为河海，为
泥涂，为幽谷。其性浮而荡。
坤卦：——为地星，为巨门，数为二黑。人为老母，为寡妇，为女子，为小人，为吝啬。于德为智，为安宵。于身为腹，为脾，为肉。动物为牛，为羊，为猴。
静物为冢墓，为郊虚。其性柔而静。
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震卦：——为雷星，为禄存，数为三碧。人为长男，为秀士，为官，为好爵，为侯，为里甲。为言。于德为决躁。动物为龙，为狐，为兔。静物为栋梁，为
园，为陵，为刑具。其性劲而直。
巽卦：——为风星，为文曲，数为四绿。人为长女，为文人，为婢妾，为富，为官，为工，为近利市三倍。于德为进退，为损。于身为股肱，为寡发，为广颡，为多白眼，为气。动物为鸡，为龙，为蛇。静物为庙，为藤萝，为绳索。
其性和而缓。
乾卦：——为天星，为武曲，数为六白。人为老父，为贼盗，为军吏，为福。于德为大，为道，为福祉、庆祥。于身为首，为项，为肺，为骨。动物为马，
为犬，为猪。静物为钟鼎，为玉，为石。为金。其性刚而动。
兑卦：——为泽星，为破军，数为七赤。人为少女，为谗人，为武人，为娼优，为巫祝。于身为口舌，为延，为毁折，为跛眇。动物为羊，为虎豹，为鸡，为
鸟。静物为刀戟，为釜锄。其性决而利。
艮卦：——为山星，为左辅，数为八白，人为少男，为童仆，为樵竖，为君子，为损疾。于身为手，为指，为背，为鼻。动物为狗，为鼠，为虎，为牛。静物
为园林，为岩壑，为门阙，为宅庐，为丘。其性安而止。
离卦：——为火星，为右弼，数为九紫。人为中女，为颖士，为通人。于德为蓄，为言，为敬。于身为目，为心，为三焦，为大腹，为不孕。动物为雉，为
鹿，为马。静物为炉灶，为灯烛，为焚。其性燥而烈。
第二章 认识三元罗盘 形成玄空思路
第一节 罗经与24山方位
大家务必要注意：三元罗经与三合等其它罗经的刻度不一样！如：三合罗经做的癸丁兼丑未3分，那么以三元罗经测量，就出卦了。所以，学大玄空的学
员，一定要用三元罗经！本教材一律以三元大玄空罗经为标准来讲解。 （一）、三元罗经正针。三元玄空风水罗经与三合罗经是完全不同的。有些人竟用中针和缝针来立向，其实是完全错误的。而玄空地理罗经一律都用正针，
就是正针以地磁方位为坐标，坐正子午线。
（二）、罗经对于二十四山方位的划分。在一般情况下，三元罗经有先天八卦、洛书、24天星、九星、河图、后天图内三爻、后天64卦、后天方位九星、
先天64卦、挨星口诀等等。
（三）、 二十四山。圆周360度作二十四等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，一山为15度，一卦为45度。每一山是指坐方在其15度的范围内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)。 （四）、三元龙。二十四山当中，又分天、地、人元，以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。即：子午卯酉干巽艮坤为天元；辰戌丑未
甲庚丙壬为地元；寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
（五）、一卦管三山。坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、
离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、干卦戌干亥。
大家注意看一看：三元罗经上面的24山，分为红、黑两种色彩的字，红色、黑色各代表什么呢？其实，它们分别代表阳性和阴性的意思。如果我们以人来
解释，就是分别代表男人和女人了。
第二节 大玄空与二十四山
二十四山向
包括了十二个地支、八个天干、四个四维。
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地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸；戊与己在中央故在不其中。
四维：乾、巽、艮、坤。
东方甲卯乙属木，西方庚酉辛属金；南方丙午丁属火，北方壬子癸属水 东南辰巽巳属木，西北戌干亥属金；西南未坤申属土，东北丑艮寅属土
天干：甲、丙、庚、壬为单数，为阳。
乙、丁、辛、癸为双数，为阴。
地支：子包藏：癸，癸属阴，故子为阴。丑包藏：癸辛己，为阴，故丑为阴。寅包藏：甲丙戊，为阳，故寅为阳。卯包藏：乙，乙为阴，故卯为阴。辰包藏：戊乙癸，阴多阳少，故辰为阴。巳包藏：丙庚戊，为阳，故巳为阳。午包藏：丁，丁为阴，故午为阴。未包藏：己丁乙，为阴，故未为阴。申包藏：庚戊壬，庚为阳，故申为阳。酉包藏：辛，辛为阴，故酉为阴。戌包藏：辛丁戊，阴多
阳少，故戌为阴。亥包藏：壬甲戊，为阳，故亥为阳。
二十四山向阴阳 ：
阳：乾巽艮坤 寅申巳亥 壬甲丙庚 阴：辰戌丑未 子午卯酉 丁辛乙癸
三个龙：
天元龙（中间）——父母卦 ； 地元龙（左边）——逆子卦 ； 人元龙（右边）——顺子卦！
大家细心看一看，以上就可以看出：顺者，与天（父母）同；逆者，与天（父
母）反。
凡学习玄空者务必要注意：有人将罗盘分三盘：天盘纳水，人盘消砂，地盘格龙立向，这是大错！而大玄空是这样用的：只用正针，二十四道向水皆准此立
局！只忌干支交界之处，谓空亡，绝对不可用！
第三节 大空亡与小空亡线
对于大空亡、小空亡，凡是学过风水的学员，一定明白其中之意思。在此，还是简单解说一下，因为大空亡、小空亡在大玄空风水实际应用中，也是很重要
的一方面。
骑线游魂——指两卦之间的交界线，骑线表达现象，游魂表达本质，也称“大空亡”。如：乾卦中的戌，兑卦中的辛，它们分别属于不同的卦，如果在戌字与辛
字交界线的地方，就是“大空亡”。
空缝合卦——指一卦三个山中，每两山间的交界线，合卦表示形式，空缝表示实质，也称“小空亡”。如：巽卦中有辰、巽、已三个山，那么，在辰字与巽字
交界线的地方，就是“小空亡”。
“大空亡”就象地壳板块之间结合部。“小空亡”就象大地的断裂层。“大空亡”犯之，逢吉不吉，逢凶更凶，就象一条断魂线；“小空亡”犯之，即使当元得令，
也难免憾事不断，灾祸接踵。
凡是分界线，都不应该压线！“大空亡”线、“小空亡”线固然万万不可压线！就是五格分金线、六十卦分界线、季节分界线压线也是错的。就是一句话：凡线
不能压！避免出现“大空亡”和“小空亡”压线现象。
注意：“大空亡”、“小空亡”的称谓，不是大玄空风水独家所有，其它风水流派也有同样的称谓，不过所指的用法不尽相同了。凡是阴阳二宅立向，一定不要
出现“空亡”，否则，就一定是凶局了！
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