《傅雷家书》知识点归纳 - 图文

可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力。

22、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能(补赎),不能(洗刷)。

23、傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为钢琴匠,甚至(奏琴的机器)的危险。

24、今日之下,你已经过掉了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国(儒家)的门徒,遇到极盛的事,必定要有如临深渊、如履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉。

25、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现,希望你从今以后,一辈子记住这一点(大小事都要对人家有交待)。

26、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份(元气),在长里看还是占便宜的。 27、关于感情问题,无论如何要克制,以前途为重,以(健康)为重。 28 、年轻人往往(高估)自己。

29、傅雷教导儿子待人要(谦虚)、做事要(得体)。

30、傅雷是一个(慈祥仁厚严厉)的父亲。 31、《傅雷家书》凝聚着对(祖国和儿子)的爱。

32、傅雷通过(书信)方式,对儿子的生活和艺术进行指导。 33、这两封家书,是针对儿子(长大成人,留学海外)时而写的。 34、写第二封信的目的是(提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独)

35、 人一辈子都在(高潮——低潮)中浮沉,惟有庸碌的人生活才如一潭死水。 36、 傅雷说,人总得常常强迫自己,不(强迫)就解决不了问题。

37、 傅雷说,世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏(艺术)。 38、 傅雷通过书信训练傅聪的,不但是文笔,尤其是(思想) 39、(辛酸的眼泪)是培养你心灵的酒浆

40、 《傅雷家书》是一部(苦心孤诣的教子篇)。

41、 傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是引不起兴趣”时,是以听(莫扎特的音乐)为例子。

42、 傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是(《人间词话》) 43、 傅雷一生中任何时期,都没忘记对(文学)的忠诚。

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三、简答题

1.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。

答:这句话饱含哲理,它形象地告诉人们,人的一生不可能一帆风顺,有成功,也失败;有得意,更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。

2.作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么?

答:克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶,而傅聪在国外学音乐,一直以克利斯多夫为榜样,甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难,从消沉中振奋起来,重新投入到艺术之中去,以早日实现自己的梦想。

3.“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,你同意作者的看法吗?为什么?

答:艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现,它能陶冶人们的情操,净化人们的心灵,给人以美的享受,而且在欣赏艺术时,它没有世俗的功利色彩,提升人的思想境界。所以,作者认为最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。

4.结合家书内容,说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么?

答:在傅雷的眼中,“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实,达观地看待事业上的失败;而且更包括在成功时,面对鲜花和掌声,能保持清醒的头脑,永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜,不以己悲”,才能做到宠辱不惊,得失泰然。

5.对“赤子之心”和“孤独”,你是如何理解的?

答:从傅雷的论述看,“赤子之心”指内心纯洁,不含私心杂念,执着于对艺术的追求,因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解,在现实生活中难免会境遇不佳,处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的,足以让他无惧身边的孤独,因为他在精神上是不会孤独的。

6.傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的?

答:①用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;

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2要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个\德艺俱备、人格卓越的艺术○

家\。

3对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如○

何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。

7.傅雷虽然在外地演出,但始终关注儿子在音乐道路上的成长,他使用什么方法提高儿子的艺术修养?

答:傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

8.对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样的看法?

答:傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步;都是因为古人太重文字,不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出……

9.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界?

答:能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色。

10.我们对父母的养育之恩,当感恩图报;同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐,并说明推荐理由。

答:推荐:《傅雷家书》;

推荐理由:这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导,像良师益友一样提出意见和建议,循循善诱,感情真挚。

11.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的答:这句话饱含哲理,它形象地告诉人们,人的一生不可能一帆风顺,有成功,也失败;有得意,更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。 12.对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样的看法?

傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。昆曲

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修养,方能廓然无累,真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。

之所以如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步;都是因为古人太重文字,不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出……

13. 傅雷在给儿子的一封信中曾经说过:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”“这种父子如朋友的境界体现在哪里?

答:①“朋友”的意义,首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。

②当傅聪情绪消沉时,可以毫无顾虑地向父亲倾诉,而父亲并没有高高在上、横加训斥,或者说些教条式的训诫。相反,他能够充分理解儿子的痛苦,首先尽力地安慰他,让儿子觉得温暖、放心;然后娓娓而谈,以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。

③朋友的境界,还在于志同道合,互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流,可以互相补充、互相借鉴,这也是“父子如朋友”的体现。

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