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爱听奉承话的老虎
森林里有一种猴子叫“猱（náo），身体轻捷，善于爬树，一对爪子象小刀一样尖利。它经常向老虎献媚，博取老虎的欢心。
老虎的头皮三天两头发痒，痒急了就在树干上蹭 （cang）。猱柔声蜜语 地说：“老虎大伯，在树上蹭多脏啊，再说也不解痒呀。我给您搔吧。”说 着就跳上虎头，用尖利的爪子给老虎挠痒痒。老虎感到舒服极了，眯缝着双 眼，直想打瞌睡。猱越搔越用劲，慢慢地在老虎的后脑勺上抠了一个小窟窿， 把爪子伸进去，一点一点地掏老虎的脑浆吃。吃够了，就把吐出来的剩渣奉 献给老虎：“老虎大伯，乘您打瞌睡的时候，我弄到了一点荤腥。我不敢自 个儿吃。这些是孝敬您老人家的，您可别嫌少啊。”老虎深受感动，感激地 说：“你对我真是忠心耿耿，宁愿自己饿着，也不忘孝敬我。我领情了。” 说罢，一口就吞了下去。 天长日久，老虎的脑浆被掏空了，头疼得象要裂开一样。它这才发现自 己上了猱的当，挣扎着要去找猱算帐。但是，猱早就躲到高高的树枝上去了。 老虎恨恨地狂吼着，打几个骨碌，倒在地上死了。
[提示]
古往今来，由于爱听恭维话而把坏人当好人、误了大事、害了自己的， 不是一个、两个。这则寓言再次给我们敲响了警钟。我们要做一个正直的人， 决不做猱一类的献媚者；我们还要百倍警惕谄媚（chǎn mai）奉迎的小人， 使恭维话没有市场，使拍马者到处碰壁。 [原文]
兽有猱①，小而善缘②，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休③。成穴， 虎殊快④，不觉也。猱徐取其脑啖之⑤，而汰其余以奉虎⑥，曰：“余偶有 所获腥⑦，不敢私⑧，以献左右⑨。”虎曰：“忠哉猱也⑩，爱我而忘其口 腹（11）。”啖已（12），又弗觉也（13）。久而虎脑空，痛发。迹猱（14）， 猱则已走避高木 （15），虎跳踉大吼乃死（16）。
—— 《贤奕编》 [注释]
①猱——古书上说的一种猴。
②善缘——善于抓着东西往上爬。缘，攀援。
③辄 （zh?）— — 立即，就。不休— — 不停止。 ④殊快——很舒服。殊，很、非常。快，高兴、痛快。 ⑤啖 （dàn）——吃。
⑥汰其余——要扔掉的余渣。汰，扔掉。余，剩下的。
⑦余偶有所获腥——我偶尔得到一点荤腥。余，我。腥，生肉，这里泛 指肉食之类的东西。
⑧不敢私——不敢私自 （吃）。
⑨左右——对对方的尊称。这里是猱对老虎的尊称。 ⑩忠哉猱也——真是忠心耿耿的猱啊。
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(11)口腹——指饮食。 (12)啖已——吃完。 (13)弗(fú)——不。 (14)迹——追寻。 (15)走避高木——逃避到高高的树上去了。走，跑、逃跑。 (16)跳踉 （liáng）——腾跃跳动。
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按图索骥
伯乐 （B?la）是古代著名的相马专家。他在鉴别马匹方面积累了丰富的 经验，写成了一本《相马经》。
伯乐的儿子很想学到相马的本领，他从早到晚捧着 《相马经》念，把它 背得滚瓜烂熟。有一天，儿子洋洋自得地说：“爸爸，您的相马本领，我都 学会了。”伯乐听了微微一笑，说：“那好吧，你去找一匹千里马来，让我 鉴定鉴定。”儿子满口答应，带着《相马经》出门去了，一面走一面还在背 诵：“千里马额头
隆起，双眼突出，四蹄犹如垒起的酒药饼子。”他边走边找，看见大大 小小的动物，都要跟《相马经》上的标准对照。但是，有的只符合一条，有 的一条也不符合。最后，他在池塘边看见一只癞蛤蟆，鼓着双眼，“咕、咕、 咕??”叫个不停。他对照《相马经》端详了好半天，然后用纸把癞蛤蟆包 了起来，兴冲冲地
跑回家来向父亲报告：“千里马可真不好找，您订的条件太高了。我好 不容易在池塘边找到一匹，额头和双眼眼您书上说的差不离儿，就是蹄子不 象酒药饼子。您给鉴定鉴定。” 伯乐打开纸包一看，不由得苦笑起来：“儿啊，你找到的这匹千里马， 不会跑，光会跳，恐怕你驾驭不了啊！”
[提示] 把癞蛤蟆误认为千里马，这是寓言作者的夸张。但是，在学习和工作中， 死背教条，生搬硬套，以致闹出笑话，招致损失的事例，确实是经常见到的。 前人传下来的书本知识，应该努力学习，虚心继承，但是，一定要注重实践， 在实践中切实验证、牢固掌握，并加以发展，这才是正确的态度。”按图索 骥”这句成语现在既用来比喻办事机械、死板，也用来比喻按照线索寻找。 后一种用法不含贬义。
[原文] 伯乐 《相马经》有“隆颡蛈日①，蹄如累麴”之语②。其子执《马经》 以求马，出见大蟾蜍③，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！” 伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也④。”
—— 《艺林伐山》 [注释]
①伯乐——人名，相传是古代的相马专家。隆颡 （sǎng）——高高的额 头。蛈日——有人认为应该是“跌目”，眼睛鼓起的意思。
②累麴 （qū）——叠起来的酒药饼子。麴，酿酒或制酱用的发酵物。
③蟾蜍 （chánchú）— — 俗称癞蛤蟆。
④堪——能够，可以。御 （yù）— — 驾驭 （yù），控制。
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八哥学舌
有一只八哥鸟，经过主人的训练，学会了模仿人说话。它每天颠来倒去 就会说那么几句话，但是却自以为了不起，把谁都不放在眼里。
有一天，知了在树梢上一个劲儿地叫，叫得八哥心烦意躁。它就对知了 嚷嚷：“喂，喂，歇会儿行不行？就会发单调的噪音，还叫起来没个完了呢。 我会说人话，也不象你那样炫耀。”知了没有生气，只是微微一笑：“大哥， 你会模仿人说话，这当然很好；但是你每天
百遍千遍学说的话，依我看其实 等于没说。我不会模仿人说话，也没有一副动听的歌喉，但是我能用自己的 声音表达我想表达的意思，而你呢？”八哥听了这席话，满脸通红，张口结 舌，把脑袋深深地埋进翅膀里。从此以后，这只八哥再也不跟主人学舌了。
[提示]
语言是表达和交流思想的工具。掌握了语言工具，却不能或不敢表达自 己的思想，这正象八哥一样，空有高超的学话本领，却只能人云亦云，这是 十分可悲的。我们要开动脑筋，积极思考，勇于探求真理，勇于表明自己的 观点，不做思想上的懒汉，更不当生活中的懦夫。
[原文]
鸲鹆之鸟出于南方①，南人罗而调其舌②，久之，能效人言③；但能效 数声而止——终日所唱，惟数声也④。
蝉鸣于庭⑤，鸟闻而笑之⑥。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言 者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉⑦！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。
—— 《叔苴子》 [注释]
①鸲鹆 （qúyú）— — 俗名八哥，经过训练，能模仿人说话的某些声音。 ②罗——捕鸟的网。这里是用网捕的意思。调 （tiáo）——训练鸟兽。 ③效——模仿。
④惟 （W?i）——只，只有。 ⑤庭——庭院，院子。
⑥鸟——这里指鸲鹆 （八哥）。
⑦曷 （h?）若— — 哪里比得上。曷，何、什么。若，如、象。
----------------------- Page 5----------------------- 拔苗助长
从前，宋国有个急性子的农民，总嫌 （xián）田里的秧苗长得太慢。他 成天围着自己那块田转悠，隔一会儿就蹲（dūn）下去，用手量量秧苗长高了 没有，但秧苗好象总是那么高。用什么办法可以让苗长得快一些呢？他转啊 想啊，终于想出了一个办法：“我把苗往高处拔拔，秧苗不就一下子长高了 一大截吗？”说干就干，他就动手把秧苗一棵一棵拔高。他从中午一直干到 太阳落山，才拖着发麻的双腿往家走。一进家门，他一边捶腰，一边嚷嚷：
“哎哟，今天可把我给累坏了！”他儿子忙问：“爹，您今天干什么重活了， 累成这样？”农民洋洋自得地说：“我帮田里的每棵秧苗都长高了一大截！” 他儿子觉得很奇怪，拔腿就在田里跑。到田边一看，糟了！早拔的秧苗已经 干枯，后拔的也叶儿发蔫 （niān），耷拉（dāla）下来了。
[提示]
“拔苗助长”是人们常用的一句成语，它的出处就是这则寓言故事。 自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律。这些规律不以人们 的意志为转移。人们只能认识它，利用它，不能违背它，改变它。违反了客 观规律，光凭自己的主观意愿去办事情，尽管用心是好的，但结果必然碰壁， 把事情办坏。我们都应该以宋国这个农民为戒。
[原文]
宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：“今日病矣 ③！予助苗长矣
④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。
—— 《孟子》 [注释]
①闵 （mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长， 揠 （yà）— — 拔。
②芒芒然——疲倦的样子。
③病——精疲力尽，是引申义。 ④予——我，第一人称代词。
⑤趋——快走。往——去，到??去。 ⑥槁 （gǎo）——草木干枯。
----------------------- Page 6----------------------- 白雁落网
太湖边上聚集着一群白雁，每当夜幕降临，它们就找一块安全的地方集 中过夜。为了防备猎人的袭击，它们安排一只雁奴站岗，发现敌情，就鸣叫 报警，其他白雁便可以安心睡觉。
猎人掌握了白雁值班的规律，就到白雁歇息的地方点亮了火把。担任警 戒的雁奴立即“嘎（gā），嘎”地叫起来，发出警报。这时候，猎人迅速把 火把浸灭。其它白雁被吵醒了，一看，却什么情况也没有。就这样，重复了 三、四次以后，大群白雁被吵得无法安睡，以为是站岗的雁奴欺骗了它们， 就把雁奴围起来，狠狠地啄了一顿，然后，它们又进入了梦乡。过了一会儿， 猎人打着火把走向大雁。值班的雁奴被啄以后，怕情况不实，再也不敢轻易 报警了。猎人便乘白雁熟睡，把它们一网打尽。
[提示]
白雁所以会全部落网，是因为它们在复杂的情况面前，不作认真的调查、 细致的分析，却压制了不同的意见。猎人所以能得手，是因为他掌握了白雁 夜间值班的规律，制造假象，迷惑了对方。
[原文]
具区之泽①，白雁聚焉，夜必择栖②。恐人弋己也③，设雁奴环巡之④， 人至则鸣。群雁藉是以瞑⑤。泽人熟其故，爇火照之⑥，雁奴戛然鸣⑦，泽 人遽沉其火⑧。群雁皆惊起，视之无物也。如是者四、三，群雁以奴绐己⑨， 共啄之。未几⑩，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐（11），一网无遗者。
—— 《燕书》
[注释]
①具区——古代湖泊的名字，就是今天的太湖。泽——水草交错的地方。 ②栖 （qī）——鸟类停留、歇息。这里指栖息的地方。 ③弋 （yì）— — 用带绳的箭射鸟。这里泛指捕捉的意思。 ④雁奴——为群雁作警戒的雁。
⑤藉 （jia）— — 凭借。是— — 此，这。瞑 （míng）——睡眠。 ⑥爇 （ru?）— — 点燃。
⑦戛 （jiá）然— — 形容雁叫的声音。
⑧遽 （jù）— — 急忙。沉— — 没入水中。 ⑨绐 （dài）——欺骗。