经出现，便标志着现代主义进入自我确立的阶段。毕加索的油画《亚威农少女》，也被认为是传统美术与现代美术的分水岭。
二十世纪上半叶的西方现代美术，流派众多。但都符合四种大的倾向： 一、科学性 二、表现性 三、抽象性 四、幻想和非理性
“后现代主义”是50年代以来欧美各国（主要是美国）继现代主义后的前卫美术思潮的总称，它的含义并无明确的界定。概括地说，后现代主义美术有下述特点：①企图突破审美范畴，打破艺术与生活的界限；②从传统艺术、现代主义艺术的形态学范畴转向方法论，用艺术表达多种思维方式；③强调主观感情到转向客观世界；④对个性风格的漠视；⑤从对工业、机械社会的反感到与工业机械的结合；⑥主张艺术平民化，广泛运用大众传播媒介。后现代主义虽有与现代主义背道而驰的一面，但本质上是现代主义的继续与发展。后现代主义至20世纪七十年代进入尾声。
在19世纪末至20世纪上半期复杂的艺术思潮中，除了咄咄逼人的现代主义思潮外，还存在着不可忽视的现实主义思潮和流派。除在苏联占主流地位的社会主义现实主义外，西欧和美国不少艺术家也坚持现实主义创作方法和写实的手法。如德国女画家柯勒惠支。
第二节 苏联美术
十月革命后，在列宁的号召下，雕塑家及画家们纷纷响应，1922年建立了“革命俄罗斯画家联合会”，倡导“英雄现实主义”风格，1923年，巡回画派与革命俄罗斯画家联合会合并。1925年出现了架上画家协会，他们的艺术受到1905年在德国出现的表现主义的影响。
20年代，苏联的艺术家们在继承传统的基础上，接触新的现实，探求新的手法，逐渐形成了社会主义现实主义的创作方法。
由于在劳动和文化战线上的胜利气氛，使得30年代美术成为奋力探求表达时代精神的纪念碑艺术。这时期女雕刻家穆希娜所作的《工人与集体农庄女庄员》获得世界荣誉。同时期肖像画、革命历史画、风俗画和风景画也有新的发展。
在反法西斯的卫国战争年代，涌现出许多以崇高主题为题材的作品。战后年代艺术家们更多倾向于风格、体裁的发掘。苏联美术进入20世纪60年代以后，
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艺术家们在创作中更多探求在新的基础上的史诗风格。尤其在年轻一代中对现代感的要求更为迫切。
第三节 作品欣赏
选取各历史阶段的代表一至二幅，加以分析，分析时应注意不同历史时期、不同文化背景下美术作品在风格和艺术特点方面的不同。
（四）教学提示
认清西方现代主义、后现代主义美术体系的理论基础，时代的影响，同时不可忽视现实主义思潮和流派；认识时代氛围对苏联20世纪美术的影响。
（五）教学重点和难点
苏联所代表的社会主义阵营的现实主义美术。 （六）学法指导 引导学生阅读课外书目。 （七）作业
1、西方美术发展发展可划分为哪几个主要艺术流派？各派的代表人物和作品是什么？
2、20世纪上半叶有哪些主要现代流派？说明各派的艺术主张和代表人物。 3、20世纪下半叶的主要艺术流派及代表人物是什么？ （八）小结
本章学生能了解20世纪西方现代美术的美术流派及审美倾向，苏联美术的发展、成就和特色，认识现代主义后现代主义美术的特点及艺术家、作品；了解苏联的艺术的继承与发展；了解二战后创作原则、观念的转变以及它们之间的相承相继与相互区别。
第七章 亚洲美术
（一）教学目的
了解亚洲地区的美术发展状况及基本特点。
（二）教学基本要求
认识亚洲地区包括波斯、印度、东南亚、日本的美术在绘画、雕刻、工艺和建筑样式的成就及特色。
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（三）教学内容
第一节 波斯美术
公元前4000年左右，伊朗进入新石器时代，这一时期留下的遗址中发现了许多石器、印章等文物。从公元前3000—前2000年间，在伊朗高原曾有过许多王朝的兴衰。为了纪念战争的胜利应运而生的摩崖碑成为这一时期的重要美术遗物。前6世纪阿赫美尼德王朝建立后，经济文化得到较大发展。留存至今的废墟中仍有强有力的浮雕，优美的柱头雕刻和建筑样式。此后的帕奇亚王朝，古建筑雕刻和绘画方面都取得重大成就，并对欧洲产生重大影响。在工艺方面，萨珊王朝也独树一帜。他们的金属工艺技术，给中国的金银镶嵌工艺和拜占庭的金工技术吹进了一股新风。
第二节 印度美术
印度美术是涉及印度河，恒河流域以及整个印度次大陆的中部和南部的美术。
一、印度早期文明
印度文明最早的繁荣在古印度河两岸，被称为印度河文明。以印度河中游地区的莫亨觉·达罗与哈拉帕和两大遗迹为代表。
二、印度古典美术
深受佛教影响的孔雀王朝建造了大量的佛教构筑，特别突出的阿育王石柱。前184年孔雀王朝结束，代之以巽伽王朝。从巽伽王朝的遗品中，如桑奇合帕尔英特的雕刻是可以看到印度传统手法得以发挥。
公元前40年左右兴起的贵霜王朝统治了自印度西北部直到印度中部的广大领土，这时犍陀罗美术出现，发展成为一种东西文化合璧的美术，出现了一个佛像雕刻的新时期。
公元2世纪南印度在据有德干高原的安多罗王朝美术制作得以繁荣，位于克列西那和下游的阿玛伐蒂遗迹是这一地区美术文物的代表。
公元4世纪，进入笈多时代。佛教美术由受景仰的人世佛陀表现渐变为被神格化了的崇高佛陀形象。
三、印度中世美术
印度教美术的造型活动直到公元5世纪左右才真正开始，到中世纪前期才逐
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渐取代佛教美术而成为印度美术的中心。因而，印度教在很大的程度上受到佛教美术影响。至公元8世纪中叶，帕拉王朝热心保护佛教，使佛教在东印度逐渐发展近400年，印度教美术展现了最后光辉。中世后期印度教建筑达到全盛时期，产生了北型、南型、南北中间型三大建筑样式。
四、印度近世美术
公元16世纪，由巴布尔王兴起的蒙兀儿王朝是一个彻底否定偶像的伊斯兰教王朝。在建筑上有大的城廓、伊斯兰教寺院、伊斯兰墓等。建立在阿克拉的泰姬玛哈陵，以伊斯兰式的半球形石造结构为主体，在大理石上用无数的美玉、宝石嵌镶成为阿拉伯文字以及花鸟的嵌镶透雕等，显示出极为精巧的图案制作技术，成为最壮丽的建筑造物。
从公元16世纪到17世纪中叶，印度西北部的拉吉普特地区的庶民宗教画得到很大发展。位于印度次大陆南端的岛国斯里兰卡，文化上受到了印度文明的巨大影响，留下大批重要美术遗迹。
第三节 东南亚美术
东南亚受中国和印度两方面文化的强烈影响，是中国文化与印度文化的广大接触圈。东南亚美术与中国美术和印度美术有极密切的关系。
一、东南亚的原始美术
在东南亚曾有爪哇原始人化石的发现，可知打制石器的原始人类在爪哇岛一带生活。在该地一些遗址中发现了较进步的土器和埋葬死者的殉葬品。
后来，由黄河流域先进的汉族文化波及而进入青铜时代，因此，在东南亚墓葬中，铜镜、武器屡见不鲜。
二、东南亚的建筑和雕刻艺术
公元前后，佛教、印度教先后由印度传来。特别是公元四世纪前后印度笈多王朝和公元8世纪建立的帕拉王朝等都先后给东南亚文化以深刻影响，结合东南亚各国的固有文化，留下了许多艺术价值极高的建筑雕刻作品。最具代表性的是12世纪初建立的吴哥寺。
三、东南亚绘画艺术
东南亚绘画只能见诸于少数古代壁画。在缅甸帕岗王朝时代以及17世纪后各地寺院有部分壁画存留至今。
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